遵从遗嘱也是对自己心灵的慰籍

人从一出生就注定要死亡，可惜从小到大，从来没有人来教我们如何面对死亡。

遵从遗嘱也是对自己心灵的慰籍

昨天看到一条视频：5月28日，河北保定一村民离世后立遗嘱，要求用轿车陪葬。据当地村民反映，该死者以前是开酒厂的老板，从小就喜欢车，生前立有遗嘱，死后不用棺材而是用轿车下葬。

从视频中可以看到逝者下葬的情景，挖掘机用绳索吊起一辆银灰色轿车缓缓放入坟穴内，轿车为老人生前使用的一款。

尽管事件有些不可思议，但视频中看不到太多的信息，我们不是当地的村民，也不了解当地的风俗和整个事件的来龙去脉，没有调查也无法评价这样的行为。

逝者生前立下遗嘱，一定是他临终前意愿的表达，是他经过多日深思熟虑之后的愿望，想让自己的心愿在自己百年之后能得以实现，立遗嘱好像是最好的一种方式。白纸黑字，清清楚楚的写下来，如有人违背，亲人到时拿出来作为证据，否则大可以口头交代一下。

对于普通人而言，不管遗言是否合理，不管你心中愿不愿意，遵从遗嘱都是对逝者最大的尊重，否则会被人指为不孝。

如果亲人突然间走了，什么都没有交代，一句话也没有留，那种绝望和悲伤更让人难以接受吧。

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然而并不是所有人的遗愿都能顺利如愿，无论你是富贵还是贫穷，无论你是什么身份地位，古今中外这样的例子比比皆是。

遵从遗嘱也是对自己心灵的慰籍

李光耀生前的一个愿望是，自己住了将近70年的房子在他死后必须拆除。因为李光耀不想让自己的故居变成一座博物馆，供遊客穿行其中，弄得「乱七八糟」。他甚至在2011年的一次采访中略带嘲弄地说：“他们有老照片用来缅怀过去。”所以李光耀在遗嘱中明确表示，这栋房子必须拆除，尽管它具有历史价值。

这栋楼位于欧思礼路38号，是一座有一百多年历史的老宅，本身不算太起眼，而且年久失修。但这栋房子是总理简朴生活方式的写照，她的存在有着非常重要的历史意义。

可是这个遗愿被遵从了吗？他的另两名子女发表声明公开指责现任总理李显龙违背父亲遗愿，如今故居成了游客的打卡圣地，事件也不知何时才能结束。

我想李光耀先生泉下有知，一定很无奈吧。

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临终遗言说的最高明的非三国刘备莫属。

刘备与东吴一战大败后，一病不起，在病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，当时刘备对诸葛亮说了这样一句话：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

什么意思呢？就是诸葛啊，你的水平比曹丕厉害十倍，以后一定能安国平天下，如果你觉得我儿子刘禅是可以辅佐的，你就辅佐他，如果你觉得他不行，就废掉他自己取而代之吧。

先给对方一句很高的评价，然后再加上一副很重的担子，这话说的太有水平了。

千百年来人们对此话存有不同的解读，一派说是体现了君臣之间高度的信任；另一派说刘备临死前惺惺作态，故意来试探诸葛亮。

本身就是皇帝的康熙曾感叹说刘备把自己和诸葛亮的关系比作鱼水，深知诸葛亮对他是忠贞不二的，在托孤时说出这样猜忌性的话，是典型的三国时的诡诈，卑鄙啊。我个人比较同意这个说法。

谢涛曾从人性上分析，除了极个别的圣人和贤人，大多数人都是自私的，皇位从来都是用无数的鲜血和生命换来的，从古至今很少有帝王心甘情愿的把它让给外人。

诸葛亮如此聪明，当然明白刘备的用意。亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

他是这么说的，也是这么做的。之后用实际行动证明了自己对刘备的一片忠心，为蜀国鞠躬尽瘁。无论如何，刘备的心愿达成了。

死亡是人不可逆转的宿命，我们想去正视、接纳和面对它，可当它来临的那一刻我们还是手足无措。

面对亲人的死别，我们无助、恐惧、悲伤，甚至一时间无法接受与亲人阴阳相隔的事实，所以我们需要进行一些仪式来使哀伤、懊恼和追悔的情绪得以舒缓。

对于逝者的遗言我们毫不犹豫的就遵从了，好像这样才能使悲伤的心情得以慰藉。如有违背，那也没什么。不过当死神降临的那一刻，面对自己的灵魂深处的拷问，以前的行为是否存有私念，是否能够坦然面对另一个世界的先人，如果可以那就问心无愧了。