人是一种有限存在

    人是一种有限的存在，我们的生命是有限的，我们生活的空间是有限的，我们的能力是有限的，我们能够得到的也是有限的，正是因为这种有限性，人才是一种有意义的存在。如果人的生命是无限的，人的能力是无穷的，那么人就是一种无限的存在，既然是无限的存在那一切都是无所谓的，因为我们什么都可以拥有，这其实是可悲的。正是因为人是一种有限的存在，所以才有很多值得我们珍视的事情，有很多值得我们追求的东西，尽管这种存在是不完美的，但至少是有意义的、有价值的。

    生而为人，在有限的一生中必须要承担人的责任，我们会不停地遇到问题、解决问题，我们会面临选择、做出选择。虽然人是一种有限的存在，但人却有着自由的意志，没有人以某种自然的方式来操控另一个人的选择，而只能以价值的方式去应付各种选择。当人们以价值的方式去应付各种选择，就涉及到“价值”的标准问题，面临选择的时候我们用什么样的价值标准去做出选择，这就要对价值进行“排序”。

    在“排序”的时候，面对可以用物质衡量的东西我们能够轻而易举地做出选择，而有些选择却让我们两难，这些让我们感觉困难的选择多是“无价的东西”，比如爱情、亲情、友情等。面对情理难题我们似乎没有完美的解决办法，但有一点必须记住的是：人心比物质重要的多，伤害人心也比非法占有物质更缺德一些，我们应该避免伤害人心的行为。

    人是一种有限的存在，在面临选择困难的时候只能做出“相对合理”的选择，这个时候就会有倾向于完美结果的人感叹：如果我们是神该多好，无所不能。但这是一种逃避、是一种自欺，因为神和宗教是无限的，我们知道无限的东西是没有意义的，在宗教里没有严格意义上的“问题”，因为一切都以信仰为前提并以信仰为准。尽管神体现着一种绝对完满的状态，但它却是超越人的另一种存在方式，这对于人的生活来说是无意义的，因为它解决不了人类的任何实际问题。

    那么为什么会有宗教和信仰的存在呢？这是因为人类在生活之外设想神的存在，并且从伦理观点的角度赋予宗教以力量，正是因为人是一种有限的、有价值的存在，所以人们对神的爱和赎罪才是有价值的。宗教观点的存在在本质上未触及人类生活的问题，人对这种“神秘”无法验证，也不可能揭示，所以从某种意义上来说宗教也是“有限存在的人”对“无限”的一种向往。