如果人所处的环境进行20-40人的对话没有可能。那么就要关注自我对话及两三个人的对话。带有目的的有限性对话如果能收到一定的效果当然不排斥。
悬置不同于忍。有的时候,当别人的行为与我的想法和观念完全相反时,我会暴怒。但我也许为了避免争吵或“战争”的出现,憋着怒气始终没让它暴发出来。这是忍。
真正的悬置是你既不压制也不纵容你的思维与情感,只是把注意力放在它是如何影响你的身体反应与情绪的。
很多时侯,像我上面所说的忍,事过后发现别人的行为也未必就错,也许还有不错的效果呢!如果自己以后能应用悬置而不单单是忍,那我将更成熟,更清晰地洞察自己的思维。
区分问题和悖论。如果能清晰地知道哪些是悖论,就不会再苦苦追寻其解决之道。
人的系统中有自省自察的结构,即“思维的本体感受”。伯姆用了妇女中风打自己这一形象的例子来说明:人要防止自己本体感受失灵或缺失。
平实思维主导着我们,但要培养共享性思维,它可以改变分裂的弊端,创造完整性。
对话可应用于任何领域,任何场合,谁能将对话进行得好,谁就能共享它的意义, 让它发挥出创造性的作用。











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