有人说道家思想就是很消极的，无为嘛，就是什么都不做，而佛教和道家思想很像，两者都是很消极的，所以今天才会有人用“佛系”来形容人。
我也不太了解佛教思想，勉强也说说我的看法，大家也当小学生解题的看看就好了。
今天看微博时看到一个研究佛教思想的，据他自己说是已经悟道了，懂得世间法的大V的一个答读者问。有一个读者说，她一直有一个疑问，觉得佛教是消极的，教人不上进，教人处处妥协，教人事事接受不争。然后大师跟她说了一个故事，大概意思我概括一下，猴山里公猴都争做猴子大王，大王嘛，食物母猴都是你的，威风得不要不要的。但如果把你丢到猴山里，你不会想争，只会想办法出来。回到问题，认为佛教消极就像猴子觉得不争大王是消极一样。
看着好像挺有道理的，但好奇宝宝如我，总爱提问题的，假如坏人把你关在猴山关到死呢？假如你不争连个香蕉皮都吃不上呢？假如你没出去就饿死了呢？这样看来不争还是很消极嘛。这好像告诉一个小孩说，你不属于这里的，你从出生那天就开始等死一样，听起来比较像一个鬼故事吧。这样的人生我还是觉得很消极很沉重啊。
那么道学代表庄子是怎么看待人生的呢？庄子内七篇的第一篇题目就是《逍遥游》，照字面解释就是快乐的玩。庄子认为人的一生就是灵魂来人间快乐的游玩的。之前看过一个讲庄子的老师形容庄子认为的世界就好像电影《黑客帝国》一样，对，就是20年前那部爆款电影。
他说世界就好像黑客帝国里面的代码世界，我们身在其中而不自知，游戏外的玩家才是我们的灵魂所在。
这样听来好像也和猴子山猴子大王有点相像，毕竟大家都是不属于这里，都是要回去的嘛。但关键就是这个“玩”字，在庄子看来，我们的灵魂都是来这个虚拟游戏世界来赚取积分，打经验值赢装备的，而这些积分经验值就是我们的心力。读庄子书时可以发现，庄子从很多个角度去论述了他认为的人生的价值顺位是怎么的。财富也好，权力也好，都没有我们的心情重要。这样的庄子，怎么能说是消极呢？既然来人(hou)间(shan)玩了，为什么不玩得投入一点呢？
做人，最重要的就是开心嘛~
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