半身隐道摘道花，谁知花落不见意？
一问路人何华似花？只闻来逸无生与！
毅性无来不成事，何说誉峃无人行？
筮非本来，也非无常，
一念无赖也自由,任它风云与清流。
儒门 五隐上儒之一 玄儒道归 云浪行 的出场诗号其二。
故事讲述的是云浪行还在道门年轻时时期所发生的一个小插曲。在某一天他在寻找道法的途中，看到路边美丽的花朵。要去采摘行走道路上的一朵花，谁知就在伸手去摘的时候，那花朵竟然开始花瓣飘落，不见其意？
刚好那时来了一位路人。他就问他世间繁华是不是像那在飘落花瓣的花朵一样。路人回答不是一样的特性怎么能够比较。
繁华终究是繁华没有有生命。怎么和有生命的花朵能比较。一者能体验，无生命却有轨迹，二者能看到摸到有生命。怎么能放在一起比较。要说大小。繁华更大，花朵更小有何能比？（灵感来源庄子的故事，此鱼非汝，安知欢悲否？）
他又问道路人世间的不成之事只因为没有毅性而变不成么？路人回答并不是，你看那座山为什么普通人爬不上去？他问为何单指普通人呢？
路人回答人有七情六欲，就如同那座山有大小不一的各种石块组成。看似简单，但是当你爬时却分别不出你所要去哪里。看似再往上爬但是，你却老困在原地的这块大石头上，无从着力。上去了又会困在另一块石头。世间大大小小都是这种石块所组成。荣誉，利益，贪心，名望使所有的人麻木自己。怎么能够攀上顶峰？所以单单只有毅性也永远成不了事。
他问路人既然人们脱离不了这些诱惑，那又为何会有占卜之说？占卜又图些什么？ 路人说占卜是为了无常有明？人会期望一些心里的外在因数来安慰自己。而这样占卜也成了一个寄托。占卜本是没有无常，也非原来就这样。是很多的人为外因扭曲它所表现的本来目的。
他问路人懒惰是坏事么？路人说是也不是。不争斗，万物也不会尊顺世间平衡的法则。但是，懒惰却可以得到自由。所以任他风云下雨刮风，我自是不在意就能得到真正的自己，着淤泥而不染，浊者自清。
碧萍浮，映金夕，渺渺纤尘醉江初，华里自抬无已殇，谁人犹愿无自私？
数芳丛，追远惜，流入百霏繁点星，一华银斜白温莹，谁欢自来不动心？何处无情？
儒门 五隐上儒之一 玉儒胭泪 瑜妨翆 出场的出场诗号其二。
何观华态荣征人，南柯一痕无来由，谁知道途已勘误？颠颠倒倒几回情！
悲情无泪，涛浪无涯，终是梦渡难秋冬，不堪春夏嵘烨新。
一花天堂落幕，岂侃不是生逢意？
一色迷霓不回头，何人其是意中人！谁来谁去又何得？
一线傀儡嗔箤，不堪萧瑟一边。
一时一世莫徒所忆苦，踏莎长芬浮雅。
谁堪不流？亦甚不留！寻得一片浅瑜一心。
儒门 十二尊儒之一 神儒嵘烨 瑜噵清 第一次出场所念的出场诗号。
雾沾衣，蓉浮云，绕雨千槐洗年粹，粼粼水纱扰人语，且将戏台近。
是是非非，离离怨怨，憎憎恶恶。
浮屠一华，人欲横间，谁人不知丽少有？总癫疯倒一贪时！
一代百香书，一曲千欣乐，最是昙花夜非情！何晨自多！
他忆不堪目，谁得玉彩共对月？又照一片冰心入骨。
儒门 五隐上儒之一 玉儒胭泪 瑜妨翆 出场的出场诗号其三。
曾醉逍遥不回知！如今归来不见已。堪得一杯茶半心，一语醒，一阅弥。
一堪美景寄还心，一霎烟尘沾染，一霎逝娱，何不一步静等自然。
全是不美留他去。美自争嵘，又去争嶸。何说重来不得见？人人已由其，独在一刻也天真。
都说烨来短时夺长时，甘其缠绵一湘泪。尤其是朝暮不知思？
念由在，意由在。何来忧怨自私？覆水难收？
儒门 十二尊儒之一 神儒嵘烨 瑜噵清 的出场诗号其二。
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