笔者出身农村，自幼一身肌肉，放学归来清扫院落呀，拎个篮子去割猪草呀，秋收时掰玉米棒子呀等活计都不在话下，勤快又听话。念书学习？不是吹，那更是捷足先登，至少在四五十人的班级里首屈一指。你想语文老师每遇大量板书时便让笔者上来代为抄写，你说这个学生差得了吗？
不过老天爷似乎从来不会把那些过人的能耐一股脑儿全赐给你，否则惟你顺利如公园里的儿童滑梯顺顺溜溜，那除你以外的别人还咋活？
这不，大概自十多岁开始吧，自个儿的睡觉便出现了问题：动辄失眠，很是痛苦，辗转反侧，翻来覆去，心头纷扰无法消散，很多时候吃药也不抵事。而同龄人在这个年龄，正享受着爬上床即刻入睡的福祉浸润哪。而自己这厢呢，半百刚过，外貌已然尽如古稀之年的老汉汉了，满头银发，飘然如仙。而更让人无可奈何的那份遭罪是：失忆，嘛都忘，细说来满腹心酸，甚至想哭，话也长，暂且不表。
那就看一眼闲书吧，反正睡不着，硬躺着还难受。
于是，对古人笔下那些写失眠的文字多了一分注意。没想到老毛病又犯，四肢越来越疲惫酸软的同时，书却越看越兴奋雀跃，翻来覆去的想一些乱七八糟的事，心静不下来。下面这首《不睡》就是随手“抓获”的：
永夜不欲睡，虚堂闭复开。
却离灯影去，待得月光来。
落叶逢巢住，飞萤值我回。
天明拂经案，一炷白檀灰。
作者齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧，诗风古雅，格调清和。
诗译为通俗汉语：
在漫漫长夜里迟迟难以入睡，内心烦躁，不得已又从床上爬起，走出卧室。
置身室外，离开灯光的喧嚣，心情略微宁静了点，此时若有月光的抚慰就改好了。
唉，尘世就是尘世，你看夜都如此深了，但自然界的杀伐也没有停止，已然归巢的鸟对星星点点的流萤也不放过。
不知不觉，东天渐亮，很习惯地拂去佛经案上的香灰，拨亮燃烧着的香烛······
诗意和赏析：
一般说，佛堂一般是寺庙中的主要位置所在，最靠前、也最显著，惹眼。佛像呢包括释迦牟尼佛、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等等。在佛堂里每天都会有人来安排供品、烧香、诵经，以表达对佛祖的敬仰与感恩之情。然而，即便如此的圣地，生死轮替，血腥杀伐等等尘世间的争夺仍旧难以避免。
身为出家人的诗者，也只能轻轻拂去佛经案上的尘土，虔诚点燃着象征着新的一天的开始的一炷白檀香，象征着新的一天的开始。祝福天下，祝福人世间，祝福大自然。清晨的宁静和纯净使诗人感到精神振奋，同时也表达了诗人对清新和纯净生活的向往。
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