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走读|梅山文化园(之三)

走读|梅山文化园(之三)

作者: 给丘吉尔做饭 | 来源:发表于2024-07-10 23:55 被阅读0次

原创

陈飞虎教授是梅山文化园的总设计师。

但是我在网上搜索的时候,有一则介绍说他是“水彩画家”,只字不提他的建筑设计师身份,有的介绍则强调他是“艺术家”,却没有说他还写诗。

事实上,他是建筑学界的水彩大家,也是水彩画界的诗文名家。

但是你见到他的时候,绝对看不出来他是有这么多斜杠的专家、作家、艺术家。

正如你看不出来这是一个即将步入古稀之年的老教授。

他像一个山间农民一样的壮健而质朴。

在近40度的高温下,他一边走一边讲,每天连上六节课,汗流浃背却不知疲倦。

梅山文化园,是他授业的课堂,是他挥洒在山水间的画卷,距此十公里处有他生身的故土,而此处,则是他为中国人构筑的精神原乡。

这位“湖南大学最受学生欢迎的老师”,没有知识分子的矜持,他的表达总是如夏日的汗水一样酣畅,说到激动处,眉毛拧紧,皱纹攒到一处,那一份苦口婆心,倒是属于老师的神情。

他热情洋溢地介绍他在梅山文化园的得意之笔——四部曲:

第一部:日月亭,筑在宽阔水面的亭子,朝可观旭日,夕可赏落霞,寓意“日月同辉”。

第二部:梅林桥,一座30余米长的风雨桥,安化地区常见样式,两端分别有两个出入口,均由白色山墙构成,桥上有顶,两边有檐,可档雨,桥边有格栅,格栅下半部有木板,可挡水汽,一年四季,风雨再大,桥上的木板总是干的。桥上两侧均有长条木板,可坐可卧,从前远行客住不起店的,晚上就宿在桥上,心里放在“卧榻”之下,还贴心地做了挡板。桥头有建于清嘉庆年的风水塔,桥中设有神龛,供奉桥神菩萨,桥塔桥神共守四方风水,寓意“永葆平安”。

第三部:吊脚楼,四分之三的空间都在水上,另一边则依山而建,从对岸望去,倒影完整,脉脉含情,寓意“上下呼应”。

第四部:景牌楼,高十五米的一座五层塔楼,每一层像积木一样搭上去,木质结构,全部用榫卯方式搭建,没用一颗铁钉,每层盖有当地常见的小青瓦,四角的飞檐高高翘起,寓意“步步高升”。

而从远处看去,这四曲可收在一个取景框中,塔楼形成的直角斜边,刚好与吊脚楼边层叠的檐边形成微妙的平行。

据说这是设计的最高境界,而要集齐这四曲,相当地难得,要有天然的风景,以及不被破坏的完整规划。

四部曲的背景,除了悠远的蓝天,便是广袤的无人区。这是何其有幸的风景。

但我更想把整个的梅山文化园,看作陈飞虎教授的水彩四部曲。

第一部:光。在梅山文化园的博物馆二层,是飞虎教授的陈列馆,轮流展出他的水彩画作品。他的水彩,或有油画的写实,或有水墨的写意,但共同的特点是对光的捕捉和表现。这是对眼前所见心中所思的二维表达,而整个的文化园,无论是亭,是楼,是桥,甚至是柱础上的树影,都可体会到对光的关注与应用。当然最经典的是博物馆中庭的水池——这是一座整旧如旧的建筑,水中根据季节不同,会摆上十二颗石头,像日晷一样标记出太阳的影子。

第二部:水。溪水,泉水,潭水,细小的波纹反映的日光,荡漾出旖旎而又又热烈的眼神,水是吊脚楼的另一半,水把所有的风景double一次。

第三部:风。风是可以设计的。比如八字型敞开的大门,加上开阔的院落,就可以形成穿堂风。比如山巅观景台,千里快哉风。

第四部:声。保留自然之声,是一个综合工程。在梅山文化园,风声、水声、鸟鸣声不被干扰,是有整体理念支持的,这就是所谓三野理论:让野花照样开,野草照样长,野兽照样来,因此这里的设计是不落痕迹的,或许建筑是新的,但材料是旧的,或许花草是种的,但状态是野生的,为了保持这份野趣和自然,陈教授要不厌其烦地告诫大家:落叶不要扫~

大约因此,梅山文化园才呈现出水彩画的纯粹透明和即兴的自由。

读懂了这里的山光水色,或许就能品味更多的景观设计。

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