【原文】
子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格④。”
【注释】
①道：领导、治理，与“道千乘之国”的“道”相同。
②齐：约束
③免：免罪、免刑、免祸。
④格：纠正。
【翻译】
孔子说：用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暫时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。
【解读】
一个人的荣辱观，光靠政令和刑罚是确立不起来的。但是，若是用道德诱导人们向善，用礼制统一人们的言行，老百姓不仅会有羞耻之心，还能恪守正道，民心归服。这两种方法比较起来，道德教化和以礼治国要比苛政刑罚高明许多。
在本章中，孔子的观点还是十分明确的。若是统治者以德和礼治国，就能得到百姓的认同和亲近，整个国家的凝聚力也会提升不少。倘若利用刑罚和政令治理国家，虽然也能相安无事，但是民众对国家的感情却很淡，缺少相应的凝聚力。而最理想的政治形态，莫过于“礼乐刑政”的统一，才是最完备的治国方针。
个人观点：治理国家和治理小家道理相近。教育孩子只靠体罚也是不行的，也要让孩子知道错在哪里，心服口服，才能以后不再犯同样的错误。
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