今天是无论如何都要去泡温泉了。先不说长期困扰着我的湿疹，近两个月，腰椎间盘脱出又找上门，泡泡温泉，兴许有所缓解。
昆明的温泉比较多，最有名的是安宁温泉。1962年郭沫若先生率团访问东南亚回国经过昆明，称安宁温泉为“天下第一汤”。本来一平常温泉，一旦赋予天下第一的名号，名气大了，很多单位都来占地凿池，特别是近年来，各种星级酒店都围绕温泉做足了文章。
说起安宁温泉，真正最俱文化气息的还是山上的曹溪寺。上世纪40年代初，建筑学家梁思成参观了曹溪寺后认为，寺庙建筑具有宋代的风格。更早在明代，被充军到云南保山的四川状元杨慎，有一段时间就住在昆明曹溪寺，受住持五叶禅师邀请，写了《重修曹溪寺记》。杨慎说，此寺是佛教禅宗六祖慧能的道场，和慧能驻地的曹溪水一脉相承。
一个曹溪寺，文化的份量怎么说都不为过。
安宁温泉距昆明仅三十公里，往滇西方向，有高速公路连接。去的人多了，就不那么清静了。我不喜欢图热闹，舍近求远，选择滇南方向，离昆明五十公里的宜良汤池去泡温泉。
真是懒汉出门。天上乌云密布，天黑的完全象是要来场大雨的样子。果然，倾盆大雨从天而降。这是纯正的云南雨季的节奏。在雨中，视线被大雨遮住了，只能看见不远的路。许多车都打着双闪。快到阳宗海服务区的时候，雨渐渐小了。远处看得越来越清晰，山影高耸，山色翠绿，天上的云朵涌上来，雨停了。云南雨季中的平常天气，令人想起上世纪初四川作家艾芜的《南行记》。
“雨下来了，哗哗啦啦下得很大，第二天小些了，却还不断地下着。田野，傣族村落，远处的克钦山，有时隐隐约约地现了出来，有时又全给雨雾遮掩着。”
行车高原，碰到雨天，那感觉令人浮想联翩。
西南联大师生雕塑（蒙自）
过去我对宜良县汤池的感觉，除了有温泉之外，仅限于在古代是条重要的驿道，那是昆明通往两广地区和东南亚国家的驿站之一。直到读过历史学家钱穆的《国史大纲》，其中谈到，《大纲》一书萌芽于滇南蒙自，是时西南联大文学院的青年教师陈梦家先生，有感于国破山河，也许从此国将不国，而我们许多的年轻学生，手里竟然没有一本完整的中国通史，他们不知道我们民族的路是怎么走过来的，因此強烈建议钱穆先生写一本充满正能量的国史。
在陈梦家先生反复诉求下，钱穆从拒绝到犹豫，继而答应。于是便借了宜良县岩泉寺一处房子，用了整整一年时间，写了中国历史上第一本完整的《国史大纲》。在宜良，钱穆除了每天写作，每个星期四上午还应昆明各报馆约，写一篇论文分别由各报发表。同时坐滇越铁路的米轨火车上昆明为联大学生上课，星期天一早又回宜良。有时候，钱穆从昆明回宜良，会选择汤池下车，
汤池夜色
“携《陶渊明诗》一册，一路吟诵去温泉。乃一大池，池旁建屋，隔为数室。从池上有石级，亦有矮墙分隔，墙直下池中，可使各室浴者互不相睹。浴后可坐石级上，裸身作日光浴。浓茶一壶，陶诗一册，反复朗诵，尽兴始去。⋯⋯温泉距城约八华里。”
我也喜欢钱穆先生描写的这般状态。去汤池泡温泉，选家有大池的平民浴室，泡上一壶老普洱，混迹在一众浴客中。泡得浑身发红，起来坐在沿石上，打开手机，选自已喜欢的文字，慢慢看过。待身上冷了又入水中，浴客皆四围村民，碰上熟悉的邻村人，各自谈起今年的收成和儿女近况，但觉岁月静好，现世安稳。
大池有两个搓背的师傅，一位四川广安的，年轻时来温泉，娶了当地人做老婆，脖子上挂条黄灿灿的金链子。象所有闯江湖的四川人，好管闲事。见到谁在大池中搓龌龊，便丢下手上的活计前去招呼，让你读读墙上的规定：不要在池中搓澡。
汤池供销社
我喜欢找另一位搓澡师傅，当地人，不爱说话。照顾他几次生意后，慢慢熟了。他家就在附近村子，走路不到一支烟的距离，他有一个女儿，考上昆明理工大学。我问学的是什么专业，他说不清楚，有时候一个月回来一天，拿点伙食费。我问师傅女儿一个月要花多少钱，师傅说没算过，反正女儿要就给，她不会乱花钱。
昆明到汤池温泉有高速公路，我有时候会选择一家农民开的小旅馆住下。到了晩上，也会象当地人一样，去老街走走，晚间的汤池是最有魅力的。在古代，整个云南山区的运输是以马帮为主，一到晚上，远行的马锅头和押运货物的人畜，一下涌进汤池古镇，人声鼎沸，马嘶驴叫，灯火阑珊处，好个繁华热闹。
岁月悠悠，今天，汤池古镇仍然带着古老的传统，许多建筑仍然雕刻着往昔时光。
我喜欢去汤池泡澡。
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