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今年的清明节，其实我是过去了之后才知道的。好像并没有怎么去追思前人，人在他乡，心里竟并没有念想。只是偶尔，逝去的亲人会出现在我的梦里，而那时也并不是清明。
早上读了首页一篇关于死亡的文章，想了想关于缅怀或追思的问题。前面的省略号是删除的部分，因为重读之后觉得很不妥，后文也作了大面积修改。
想来真正的追思大多是在失眠的深夜、在某个雨纷纷的阴天等情境下默默进行的罢，那时我们会心酸，会偷偷痛哭，会思考死亡，应该不会去写一篇起转承合有着某种八股气息的文章吧，要写也是忠于内心的或充满哲思的文字。
死亡这个话题，原是值得大写特写的，人类终究要面对的终极问题。思想家蒙田曾经说过，"哲学就是从死亡中学习，是对死亡的研究。人类所有的智慧与语言，最终都会教我们如何看待死亡。" 但是在中国这片实用主义至上的文化空气里，大多数人的思考都不够深入。我们太务实，太热衷于有用，所以即使是清明怀人，也难以单纯地缅怀、虔诚地敬畏，总隐约能嗅到些许"利"的气味。
所谓名利双收，是多少人对成功的定义和最高的追求，以至于人们的总体精神格局普遍不高，只能说芸芸众生，仍旧是熙熙攘攘、利来利往的老生常谈。
写到这里我不禁想，那些以文字为生的人，比如职业作家们，Ta们是在售卖自己的灵魂吗？当然不是。展示灵魂、分享思想并获得收益，形式上与售卖灵魂相似。区别之一应该在于发心吧，在于初心如何。而最终得到的金钱上的回报则是因对他人有所助益而理所应得，而非指向功名利禄的巧取豪夺。书籍有价灵魂无价，一个以名利为目的而不是以智慧和真理为导向的人，也不可能写出伟大的作品。
2017，四川
最后再引用一句蒙田的话：
我们向来因太过于担心死，从而扰乱了生；太过于关心生，又扰乱了死。
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