许多人说中国人没信仰，历史的长河中没有培育一个神；许多人说中国人有信仰，信孔孟之道尊师重教，信天道轮回尊重祖先，信人理伦常。或有自己的为人之道：士为知己者死，女为悦己者容。或：有恩必偿，有仇必报。还有一些：同情弱小，对生活在上层的人士仇恨倍至。
中国人有无信仰我不知道，可每个人，确实都有一个人做人的原则。这些原则的生成，与其说是遵遵教导，循循善诱，不如说是被生活所迫，四处碰壁而来。
信仰在中国人的眼中，其实是一种可笑的存在。公正，公平，公开，三原则最后的失败，无疑在许多人眼中是一个巨大的笑点。而中国人对公平公正公开的渴望，却在历史的千年长河中从未改变。有时许多历史甚至是人们的脑海中一遍遍的传颂孕育而生。包公，济公，关公，这些在历史中未必如何的人物，却被人们赋予了一层层美好的愿景。而这些也被许多中国人用来教育子孙，甚至在他们都没有想明白这些人物故事有何意义时，就已经被付诸了行动。这些凌乱的组合，慢慢形成了一个人为人处世的原则。而这些原则，被生活撞的支零破碎后越发显得可笑。中国人就是在这种碎而又立，立而又碎中成长。
于是一切信仰都显得那么可笑。信仰是具有排他性的。信仰需要纯正性，要么是一个神，要么是一个原则，要么是一件事物。不管是什么，它都不允许其它信仰染指，兼容并收只是一个美好的憧憬。是一种经不起推敲的弱小表现。信仰具有的独立是它生而俱来的秉性。
而信仰产生的作用，是为了帮人们消除各种柔弱、害怕、恐惧等等负面情绪，让人以更美好的方式生活下去。与其说信仰是一种 ，不如说信仰是一种更为强大的心理疾病，他可以速度镇压一切心理问题，却不能让人痊愈。它是人们苦苦以求的行事原则，也是人们的一种放弃，放弃了人们在四处碰壁中的寻找，而选择了一种一劳永逸。
这种一劳永逸无疑让人们变得更加愚蠢。
我不想让人们找到自己的信仰，只想人们从文字中知道信仰是什么。
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