漫随流水20-09-03

漫随流水20-09-03

9月3日，七月十六，周四，晴，20至33度

这段时间晚上不写作，散步回家，翻翻书，背背诗，十一点前上床，这样的安排是科学的。只是连续两个早晨起不来。每天睡眠时间长达七八个小时。早晨不起早，瑜伽和背诗两项任务完不成，自责会蔓延一整天。

早晨的时间是非常可贵的。一天之中唯早晨时间能自主，不会被临时突发事件打乱，故最适宜用来建立仪式习惯。早晨若能做成几件事，就好比存下了一些家底，那一日之中无论遭遇怎样的惊涛骇浪，总还不至于乱了阵脚，我自有我滋补的乐园。

昨闻王书记说，他衢州的一位画家朋友，每天起早画一幅小画、写一幅字，作一首诗，已坚持两千多天。戴老师每天早晨转发邢老的画也已有一千多天。这种恒定不变、自得其乐的生活，是我最向往的。而这又非是常人所能做到的。一个人的才艺在未达到自由创作的成熟境界，尚处于学习积累阶段，虽也能做到坚持，但坚持之中往往苦大于乐，常因枯燥、寂寞、停步不前等等无趣的滋味而中断，中断之后又恐受到半途而废的咒诅，心不甘情不愿地重新拾起，每中断一次，总会退步一大截，信心在受挫中艰难前行。因为苦，而难以坚持。等有朝一日苦尽甘来，那些清规戒律就化为桌边一杯清香的咖啡，每天必得喝上一杯，方能解瘾。读中学时，常读到“从必然王国向自由王国飞跃”，在我眼中的自由王国，就是每日清晨作画写诗的艺术家们。他们的生活状态，就是我的终极理想。

一早，用餐桌旁的时间读了两章《孟子》。

“7·77 孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。”

金良年先生的译文：“人都有不忍心之处，把它推及自己所忍心之处，就是仁；人都有不去做的事，把它推及自己所去做事，就是义。”

我读孟子原文还似懂非懂，读了金先生的译文后，彻底不懂了。有时悟道就隔着一层窗户纸，未捅破前，胸中困兽乱撞，令你欲罢不能。晒衣服、上班途中、浇花、喂鸟、搞卫生......都在反复咀嚼孟子这段话，联系生活实例想找到入口，渐渐地似乎想明白了。

比如孩子成绩考砸了。考砸是他不忍心、不想要的结果，若因此指责他不努力，就是不仁不义。因为不努力也是你自己不想听的话，用自己不想听的话来批评孩子，他自然也难以接受。谁都不喜欢失败，谁都向往成功，在失败的时候最需要理解和鼓励，就该用理解和鼓励的话去激励孩子。这就叫“达之于其所忍”，引导他做他忍心干、乐意干的事。

母亲打来电话说，从保健品公司领来二十只鸭蛋，路上不小心打破了，只剩七个完好，那些破的蛋她一个人吃不完，想请我们帮忙解决。

我反对母亲参加保健品公司的活动。老人贪心鸡蛋、面条之类的小恩小惠，而常去保健品公司，接受他们洗脑。母亲领来这些小恩小惠一个人吃不完，常向我们推销。我就采取抵制的方式，不助纣为虐，好杀杀她的兴致。故常因此与母亲闹矛盾，令她不开心。若在以前，母亲打来这样电话。我肯定说，破了就扔了，反正都是白来的。而一生勤俭节约惯了的老人，怎忍心扔鸭蛋，她肯定会忍着身体的不适，连续吃好几天蛋。

读了孟子这段话后。我想母亲既不忍心浪费，她想让我们帮忙解决，那我们就顺着她的心意去做——“达之其所忍”、“达之其所为”。教育人，不应在出了问题之后，逼她低头认罪。在她陷入困境时，首先要帮助她如何走出困境，而不是待她趴下，再踏上一脚 ，这才叫仁孝。我对母亲说，把破蛋放入冰箱，我晚上来拿，明天煎蛋、炒蛋，香喷喷，她外孙最爱吃。母亲听了，很高兴。

孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”我可以再建一个文档，将每天这些读经的思考，编成一集，取名为《朝闻道》。