从“道”的角度来看，上面的那些行为，恰恰如同“余食赘行，物或恶之”，有道的人是不那样做的。余食，剩饭。贪吃的意思，吃饱了还要再吃。赘行，多余累赘的行为，往往引起人们的憎恶和厌烦。生命的精彩就在于有所取舍，以最简练的姿态面对生活。有了自知之明，才能做出恰当的选择。碌碌而为，追逐名利，不但不会成功，反会自取其辱。
这一章再次表现了老子崇尚自然无为，反对急功近利、躁进自炫的行为和思想，体现了以退为进的辩证法思想，违反自然之道必然招致恶果。“企者”、“跨者”，都是争强好胜，结果适得其反。自见者、自是者、自矜者，都是为了显示自己，沽名钓誉，同样违反了自然之道，因此也不能长久。这些违反自然之道的，也可能是掌权者，对于社会而言，不仅无益而且有害，令人憎恶厌烦，因此把他们喻为“余食赘行”，应予以铲除，愤慨之情溢于言表。这是老子在反面批判中得出的正面结论。以“有道者不处”结尾，曲终奏雅，戛然而止，令人悠然回味。
从“道”的角度来看，上面的那些行为，恰恰如同“余食赘行，物或恶之”，有道的人是不那样做的。余食，剩饭。贪吃的意思，...
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本文标题：《道德经》道体自然2
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