精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
陶渊明的这首诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬。
典故“精卫填海”出自《山海经·北山经》：
“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”
精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。
“刑天舞干戚“出自《山海经·海外西经》。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。
除了诗中所云的神话故事，盘古开天辟地、夸父逐日、后羿射日、大禹治水、共工怒触不周山……这些我们熟知的神话故事也都出自《山海经》。
《山海经》对后代文学的影响非常大。
李白的寻仙思想和浪漫主义名篇《梦游天姥吟留别》《蜀道难》都能算是对《山海经》很好的延续；
“诗鬼”李贺更是在诗作中，把妖、魔、鬼、神应用到化境；
志怪小说《搜神记》几乎是脱胎于《山海经》；
《封神演义》《聊斋志异》《西游记》等小说都不同程度上借鉴了《山海经》……
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