这周的书目仍旧是《西方哲学史》，结合赵林老师的哲学课，然后一点一点往后看。用赵林老师的话来说，哲学的要点不在于各家的论调，应该更重视的是各家之间的观点和论述的承续和批驳。我认为这就是在培养我们对知识的敏感，对其判别并总结，锻炼总结及归纳的能力。
进度是从古希腊开始，学完了中世纪和文艺复兴，开始进入大陆理性主义。老实讲，这样的进度有些慢，这么点学了半年，一方面是由于毕业论文拖着，另一方面也是不适应哲学严谨理性的思维。就拿柏拉图洞喻论来说，四个转身，从影子转向火堆，从火堆转向洞内实物，从洞内实物转向洞外实物，从洞外实物转向太阳。其实暗含了人们的知识，由想象、信念、思想到最后完善的理智的变化过程。果然对应了我们的学习过程。初步接触一门知识，只凭印象和想象来记忆学习，逐步再从表象之中找到理论来逐渐巩固，一步一步扎实往前走，最后总结出一套最核心的体系。这个比喻抽象但又极生动，令人深感哲学家对事物的捕捉不同凡响。
哲学的意义不在于他对你的实际学习能力上的立马反馈，我感觉到是一种渐进的过程。学习哲学，是一种梳理杂乱思维，逐渐收束的过程。逻辑水平到达一定程度，则是一通百通，头脑之中无比畅快。
这周进度最快的反而是读《神雕侠侣》。这部小说我用了大概四五天每天两个小时，已经读完前两本。正读到小龙女、杨过在襄阳与金轮国师大战，郭靖黄蓉生下郭襄之时。也算是鏖战正酣，但我看到这郭襄名字眼熟，百度一下知是峨眉派滥觞之始，大惊失色。倒不是因为这名头来多响，是我意识到这书后两本完了根本不算完，再一查，金庸射雕三部曲，前射雕英雄传，中神雕侠侣，后倚天屠龙记。以往听得什么赵敏、郭靖黄蓉、杨过小龙女；再有什么华山峨眉，葵花宝典这都是一大系列，金庸不仅写了人事，更写了几大教派如何诞生、如何演化，各派武功一招一式，还要描绘的有模有样。
实在妙极！想写部武侠小说，现在可知什么叫难忘项背。金庸知人全身穴道，还要有些研究；风土人情，各地人风俗习惯、人情人性；各类武功或阴柔或刚勇，各行其道。再说写人，射雕的郭靖黄蓉，黄蓉狡猾机灵、郭靖憨厚老实；神雕的小龙女杨过，真是完全反了过来，但又不大相同，杨过是带点痞气，小龙女却是全然不知人情世故。最后赵敏的性格又是张扬跋扈，“明天你就来给各大派收尸吧”，她后来和撩妹无数的张无忌长相厮守，怎么走到一起的也真是吊人胃口。
写了那么长，读进去，还真的一点都不腻味，但我怕它耽误我正事，果断给从kindle上删掉了！精彩，但真厌它长。
另外，虽然金庸武侠评价很高，读来也甚有趣，但我仍觉，他这人物塑造可能没那么精彩。《红楼梦》里各人各项，自登场，就有她的妙处。但神雕侠侣重在武功描写，儿女情长有的时候就刻画的没有那么入骨三分。公孙绿萼与杨过的感情其实就没有那么合情理，还有陆无双、程英的，似乎没来由的就靠了上来。在我看来，这些人虽然相依，但若真只凭杨过几句话，就要把命交给他，也未免太过。似痴女，而不似江湖女侠。
总结来，金庸的小说用笔处，对人最大的启发便是文史背景，人文典故要尽数在胸。有底蕴才有灵感来源的余地。
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