“外举不避仇，内举不避子”——
春秋时期，晋国有一个著名的大夫叫祁黄羊（又名祁奚）。
公元前 570年，祁黄羊以年老为理由辞退中军尉的职务。晋悼公同谁可以继承他的职务，回答说解狐可以。
晋悼公反问说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：
“你问我谁能任此职，不是问我的仇人是谁呀？”
晋悼公称赞说：“好的。”于是就任用解狐继辰他的职位。
过了些时候，晋悼公又问祁黄羊说：“国家缺个尉官，哪个可以去承任呢？〞
祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋悼公反问说：“祁午不是你的儿子吗？”
祁黄羊回答说，“你问我谁可以担任尉官，不是问我的儿子是谁呀？”
晋悼公称赞说：“好的。”于是就任用祁午为尉官。
解狐和祁午任职以后，忠于职守，政绩显著，受到赞扬。
孔子听说这件事后，称赞说：“祁黄羊的主张好呵！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
外举不避仇，内举不避子,这是祁黄羊的荐才原则。这种荐才的原则是秉公无私的，是难能可贵的。祁黄羊的这种精神，遂传为千古美谈。
人们常说，千里马常有，而伯乐不常有，说明伯乐难找，其实伯乐也难当。
如果祁黄羊不从社稷利益出发，他就很难做到唯才是举了。因此，当好伯乐，必须先做品德高尚的人。
人才问题是关系到国家兴衰之大事，墨子云：“国有贤良之士众，则国家之治厚。贤良之士寡，则国家之治薄。”可见人才的重要性。人才是一种资源，更是一种财富。
怎样做到外举不避仇，内举不避子：
首先，外举不避仇，需要宽阔的胸怀。但是现实生活中有一些领导者，
因为别人对自己提了几条意见，就心心怀不满，甚至打击、迫害、穿小鞋，结果使在自己领导下的大批人才遭到压制。
其次内举不避亲，则需要勇气。有的领导者，虽知自己熟悉的一些同志颇有才能，但又不敢大胆举荐和选拔,生怕人家说自己“任人惟亲”。
其实这也大可不必。自己熟悉、了解的人，如果确实是人才，何乐而不用？用之，正是知人善任。
只要出以公心，秉公办事，是非曲直，群众自有公论，何必多虑？
因此，作为现代领导者，要坚持任人唯贤的用人原则，就必须以公心，大胆举贤。一个好的领导者应当有不拘一格选人才的态度。
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