刚开始知道杨绛先生大名，是她丈夫钱钟书夸赞其一生，绝无仅有地结合各不相容的“妻子、情人、朋友”三种身份，世间如此女子，我当仰慕，借来她的传记阅读了一部分。
一、原生家庭
自称寒素人家，这个“寒素人家”不是食不饱饭，着不暖衣，而是君子固穷的意思。父亲磊磊如山中石，母亲温婉如花下苔。父亲杨荫杭，律师，读书人，乱世不随波逐流，坚守君子人格。
有几点能反映父亲的人格特点，他一直反对置业，因为经营家产会耗费心力，一不留神自己做不了家产的主人，反而变成家长的奴隶；子女因为有了家产就会“吃家当”，变成不图上进的废物，倒不如没有家产，也许可以有所作为。理是这个理，只是莫说过去，如今能做到的有几位？
他还主张自食其力，不能不劳而获。假如这个这些孩子对某一件东西心里“种草”，想要的不行，他也常常只是说：“世界上的好东西多着呢……”
言下之意一是，你要的过来吗？所以，要学会取舍，看哪些是真正需要的，哪些是不可要可不要的？哪些是完全不必要的；二是，想要的东西，你要自己去努力得到，不能伸手索取。
世界那么大，你什么都要，你拿什么去盛？当父母的要先教小孩管束欲望。
父亲给阿季（杨绛）做了一个好读书、自立自强的样板，母亲给阿季做了一个好妻子和好母亲的样板，阿季就这样一点点成长为杨绛，成长为钱夫人，成长为杨先生。
二、自身特点
先生爱书，好静，内心安稳。人不可无癖，亦不可无友。就算书再好，也不能真的平生只与笔墨结成骨肉亲。就是黛玉闺房里放着满满的书，而且还有宝玉对她好，她也是需要朋友的，所以宝钗对她好，她会感激得不知如何是好，说也有，笑也有。
先生也有朋友，当遇到钱钟书时，她的同学们说他傻的可爱，杨绛只觉得他老实得可怜。在清华大学里，彼此误会“使君有妇，罗敷有夫”。解除误会后在一起，一起国外求学，历经千帆，乱世纷争，内心从容。
女儿和丈夫离去后的相对日子里，她还是咬着牙把日子一点点挨过去啦，此后长长的孤独寂寞，读书、思考、写作，仍旧重归安稳。
周国平说过：“一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵，寻求理解而不可得，他是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而人们往往将它们混淆，甚至以无无聊冒充孤独………”
杨绛内心是安全完整的，她就是这样的人，哀而不怨，怒而不争，冷暖不惊。杨绛不是三毛，他不叛逆，不慌张，不热衷流浪；她不是林徽因，她不袅娜、不心机、不稍许自恋；也不是陆小曼，他不豪奢，不任性，不乱花钱，杨绛就是杨绛。
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