文明是朵花，芬芳靠自家

生活在这个物质生活日渐充沛的时代，人们感到骄傲与满足：时代在进步，生活在富足。是的，物质生活相比千百年前无疑进步了不知凡几，可是人们却不常考虑，在这个进步的时代，社会整体的精神面貌，比起千百年前到底又进步了多少？

尤其是某些不太文明的行为，数年来更是从未减少，它们充其量只是以不同的形式呈现在人们的眼前罢了。就游客对景点的粗鄙行径而言，便经历了从十年前“某某到此一游”到而今陈先生将自己名字刻在景点石上的演替。

而对于这些人，我常常感到啼笑皆非：一来你不是孙大圣，写出“到此一游”又有什么意义？二来你也不是什么名人，纵是写下了名字能认得它的人也十分有限。

诚然，经过舆论的谴责与景区的声讨，陈先生也认识到了自己的错误并为其负责，这自是皆大欢喜的。然而泱泱九州，又有多少地方出现了这样不文明的现象？这些不文明现象又有多少得到了解决？那些不文明行为的发起者又有多少认识到了错误并痛改前非？便是我写下这些文字时，也不禁在脸红之余暗道一声惭愧。

不错，这样不文明的行为现象还有很多。尤其是当我们的国家还处在一个需要侧重发展，因而难以对精神文明建设分入太多精力的阶段，那些粗俗与无理的行为就更加难以从根本上得到有力的遏止。于是，如何使不文明行为皈依文明，也便成了一个颇为重要的议题。

从陈先生的事迹中我们不难得到一些想法：舆论的监督与法规的约束。这无疑是两个行之有效的方法。自古以来，舆论的威力都是不可思议的；而在这样一个法治的时代，尤其在我们的国家，也没有多少人愿意或敢于侵犯法律法规的权威。

然而寻本溯源，我们不妨思考这样一个问题：为什么不文明现象会屡屡出现、屡屡被责又屡屡重现？毋庸置疑，是人们的行为自觉比较缺乏。而再行深究，则又要触及人的劣性，这是一个复杂的论题，我们暂且不去深究。

因而，文明是朵花，芬芳靠自家。只有我们拥有足够的毅力和自觉，才能有效约束自己的行为。同样也只有我们自身做好了，才有底气去对别人进行监督与声责——不过纵然没有底气，也有资格。资格出于道义，底气由于脸皮，两者不可混淆。

不仅如此，当我们对自己可以形成有效的行为约束时，制度的管束也会显得更为形式化。此外，我们的国家很忙，他要培育许多花，而我们作为他的公民，又何妨用自己的一点自觉与细心为他稍减负担，将其中那朵文明之花浇得更加芬芳馥郁呢？