“物化”当然有趣，但如果化得连自己都找不着了，这也不是庄子的观点。在《知北游》这篇文章里，庄子讲到一个很妙的观点，叫“外化而内不化”。外化，是心与物化而内心无主。
如果在物化之途上不得复返，最终走向了异化，那就是把自己弄没了，找不到了。反之呢？如果在物化的洪流中能够定于内外之分，做到形化而心不化，“物物而不物于物”，巧妙地运用万事万物却不为它所左右，不被它所主宰，才能重新找回人的精神生命。
———《庄子说什么》读书笔记
@亲爱的静慧 这也是我一直想说的，《庄子说什么》这本书的作者把它说出来了，很感谢。
其实，现在大多数人对庄子有一种近乎本能的看法：看庄子？！看的连做人做事最基本是非黑白立场都没有了，连自己是谁、要做什么都忘了……
其实，不是的，亲爱的朋友们。庄子在《知北游》里很明确地表明自己的观点：外化而内不化！
就是在知“道”、用“道”、与万物合一、万物平等，也就是在他说“天地与我同生、而万物与我为一”的基础上，明确表明“外化而内不化”。
“外化内不化”，用我们中国传统文化中的另一句能快速解释它其中一部分意思：“外化而内不化”≈“外圆内方”。它们可以算的上同义字。所以我用了约等号。
但是它们同义的部分是在强调自我、就是回归于自己这个人、这种性格、这种文化、这种所处环境要遵循的规则等等。它强调的是要回归自我这个独特的个体，并尊重自己这个个体的特殊性。
所以《庄子说什么》这本书，它真的是给我们一个很好的视角来了解庄子，它可以带你重新回看自己的观点，重新认识自己的想法。
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