在虔，与于中、谦之同侍。
先生曰：“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”因顾于中曰：“尔胸中原是圣人。”
于中起，不敢当。
先生曰：“此是尔自家有的，如何要推？”
于中又曰：“不敢。”
先生曰：“众人皆有之，况在于中，却何故谦起来？谦亦不得。”
于中乃笑受。
又论：“良知在人，随你如何不能泯灭，虽盗贼亦自知不当为盗，唤他作贼，他还忸怩。”
于中曰：“只是物欲遮蔽，良知在内，自不会失；如云自蔽日，日何尝失了！”
先生曰：“于中如此聪明，他人见不及此。”
先生曰：“这些子看得透彻，随他千言万语，是非诚伪，到前便明。合得的便是，合不得的便非。如佛家说‘心印’相似，真是个试金石、指南针。”
先生曰：“人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。真个是灵丹一粒，点铁成金。”
【相信人人心中有圣人】
这一章是一个师生论道的场景，画面感十足，读起来趣味盎然。
先生说：人人心中都有一个圣人在，只是你自己不够自信，把圣人给埋没了。随后，指向于中同学，说：“你胸中原本就是圣人。”
学生赶忙起身说，连说了两次：“不敢当”。
人人都有，心中都知道的这个，就是良知所在，即使你再三谦虚、推脱，还是在你心中。
即使一个人做了盗贼，他心中还是有良知在，怎么体现呢？他一定不愿意被人称为“贼”，这就是良知所在。
于中同学说，良知被蒙蔽的人，只是像天上的云遮蔽了太阳，太阳又何曾消失了呢？先生大赞。
持续的“相信”本身就会产生巨大的能量，如果只是靠头脑在质疑的心态中辩证、取舍，自然会削弱相信的力量。
对“心学”来说，每天都要相信、肯定自己心中也有一个圣人在，人同此心，心同此理，我们的“心”和伟人的“心”是同一个。
今天分享一则对最近时事的“心学”观察：
俄罗斯的热门人物普里戈任，翻开他的成长史，会发现他的父亲早逝，母亲改嫁，继父对他动辄打骂，“心”开始反叛。
后来，他果然变成社会上的问题少年，多次因盗窃入狱，从底层摸爬滚打起来之后，抓住了开高档餐厅的机会，摇身一变成为“普京的大厨”。
但他的野心不仅限于此，开始私自招募雇佣兵，发展自身武装力量，试图以一己之力“清君侧”。
这就是“心”完全被“欲”所控之后的走向，出人头地的欲望如果不被约束，会想尽一切办法壮大自己，“人”变成了“欲望”的打工者。
回顾这一切的起始点，可能就来自小时候他第一次被继父家暴，随后一片片乌云堆积了起来，直至黑云压顶，城被摧。
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