秋九月十三日，观龙门、壶口，走河津，谒文清祠。
十五日，过荣河之赵村三十里，沿大河而行，无饭店，馁甚。遇卖杂货者，赠红柿四个。予取梨酬之，不受。是日，宿夹马，目望见华山。
十六日，过蒲州，望雷首山，瞻仰夷、齐之高风，不禁为之兴起。
十七日，过黄河，过潼关。
十八日，过华阴，将游华山，风霜逼人，于是戒仆夫曰：“已而已而，吾与汝游吾性之西岳。”而遂走华州。
谓仆夫曰：“顺治十六年己亥十一月，予奉老祖灵枢过此，今不觉三十七年矣。昔在霜雪风泪中，神陨心碎，见闻恍惚，意以为华山在平地突起三峰，二十年前且志之以《山水说》。今重经山下，大相天渊，始知夙夕之信以为平地三峰者，皆妄想凝结而成也。嗟乎！一切境界，以妄想凝结而成者，岂特错认一华山哉？反身密验，勿为妄幻所迷，庶不负今日印证华山之意也。”
二十一日，过新丰灞桥，宿十里铺，与仆长寿话至三更，曰：“你勿谓此行不获钱财，便懊恼。”寿曰：“小人不懊恼。今与主人一路受苦，见了这道理，眼明脚轻，行李不觉重，风霜不觉寒，肚里不觉饿，筋骨不觉劳，心中有无边宽广。那财帛小人也不贪他，这就是小人身内千百年用不尽的宝帛。”予曰：“好个‘身内千百年用不尽的宝帛’！古之圣贤至富至贵，都是这物事。你好好保守，失落便无处寻。”
又谓长寿曰：“凡人走京一遭，要淘些见识，学些伶俐，长些机智，广些眼界，这都是自家弄坏了自家。你切不可如此，才是你本分见识、本分伶俐、本分智慧、本分眼界。”
又尝教长寿与崔奇似莫说妄话、莫动妄念。一日过邯郸野店，买饼，无菜，走里许，遇卖粗豆腐者。予曰：“早间有此便好。”寿曰：“这就是妄念了。”予揖而谢之，曰：“此言直我之师。我能实实体此，不愁德不进。”
予寤寐间密密自验，只妄念一起，坏我之德。至神至微，说出来，行出来，犹其粗焉者也。
又曰：“说出来，行出来，尚可把持。惟有妄念发于隐微，不可把持。”
乙亥三月十九日，至邢台，遣崔奇似南归。二十六日，至京。日，长寿曰：“主人尝戒小人与崔奇似莫说妄语、莫动妄念，崔奇似在背地大笑曰：‘主人话是听不得底。他教我们莫动妄念，他老巴巴到京应考中书，这不是妄念？’”予曰：“你怎不早向我说？”寿曰:“恐怕主人怒。”予曰：“我不怒，说着我痛处。虽然我却不为考中书来也，然奇似之言，实有以针我矣。”（崔奇似，荆门崔二甥仆人)
乙亥四月，予往拜行人西溪罗子。阍者询来历，予曰：“射洪明经以部文考取中书故至京，久慕乃主道风，特来亲炙。”明日会，.见如故。是时罗子乞假，未获罄就正之意，然承罗子不弃即示以少海任子著作，且得闻洪洞范子鄗鼎之为人焉。
九月二十二日，宿大王店。是日，入一堡，问曰：“这到邸店有多少远？”堡人曰：“这就是邸店。”予瞿然曰：“守着邸店问邸店，放着圣人寻圣人，此人之通感也。”
更余，至大王店，人与驴、骡杂遝一处。是夜雨，行李半湿，披衣坐候，鸡鸣而行，走四十里，宿终南镇。终南在望，雪岭排空，丰镐古道中不禁今昔仰止之感。
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