“言语道断，不立文字”

    了凡老师讲法时曾提到过，禅宗里有这么一句话“言语道断，不立文字”。可理解为言语和文字无法最完整和准确的传递我们的心法，语言无法完全真正诠述内心真正想要传递给对方的信息。它有时表达的只是当下想要呈现的一种感受，却在很多时候未能被理解和真正的传达。这也是为什么在现今社会很难达到很难达到真正的身心合一。

  人与人之间无论是沟通、接触还是传达，其实都是一种能量的流动和循环，达到了同频共振，便得以升华。

“言语道断，不立文字”

参悟“我是谁？”“我从哪里来？要到哪里去？”

  当保持觉知，观照当下本我的时候，便才真正看到了自己，看到自己的需求。活出真实的自我，而不被只言片语和外部环境的影响而随意支配。需要知道和观照到那个原本的自己。当然亦不可顽固不明事理而变得顽固不化。所讲的是一切唯心造，外部世界其实大多都由我们的内部世界转化和呈现出来。在社会中，每个人身上被编写好了出生以来的程序编码，一直生活在它的统治之下却油然不知，甚者以为自己在做主宰，其实不然。

“言语道断，不立文字”

  当我们拥有平等心、保持慈悲时，即是对生活中点滴的感恩，如一粥一饭、今天升起的太阳、当下呼吸着的空气、关怀你的爱人等等。大成气象即是利他，将自己当作他人；将他人当作自己。“慈”就是真的拥有平等心，感同身受，理解并能够感觉到对方的痛苦。“悲”即是能够解决痛苦的能力。

  当内心对人和事产生无对立的情绪时，才能够达到真正的感同身受，平等心。否则始终都无法理解，只能停留在“相”的表层。而心中无对立就是真正的和解、同频与共振。