尼采是个疯子

尼采是个疯子，但是个清醒的疯子：他认清了一切，世界、人性…

尼采是个疯子没有错，但他是个真实的疯子。

我这里说的疯子，并不是真正实际意义上的疯子。

当然你也可以将它理解为精神失常的人，因为尼采晚年的确因为脑病而神经彻底错乱，再也没有恢复。

但是，我这里说的疯子，是指那些胡言乱语，逻辑不清，不知道自己在说什么的疯子。

但显而易见，尼采不是这类人。

尼采的思想是偏激的，我也承认。

他的很多观点和看法，都与常理中大家所理解的哲学不同。尤其是东方的思想家，一般都是温文尔雅、仙风道骨的翩翩君子形象，而尼采，是一个孤独、沉寂，甚至忧郁和痛苦的人。

尼采生于1844年，去世于1900年，终生不过活了56岁，而且生命中最后的11年是在疯癫中度过的。

也就是，他实际意义上的生命只有45年。

但在这45年的不长的寿命里，他写下了多本著作，给后世留下了很多怪异、嚣张但却强大有力的语言。

和中国道家的思想不同，尼采主张的不是“道法自然”、“清静无为”，而是积极进取，“强行者有志”，人要不断超越和实现自己。

带着这样的主张，尼采给我们留下了一套对待人生和命运的“屠龙术”：

一套面对苦难和灾难的认识论与方法论，一把切割命运的利器。

尼采的思想是深刻无比的，他看清了很多事物，包括人性在内。

正如弗洛伊德所说：尼采是我见过的对自我了解得最深刻的人，以后也再不会有这样的人了。

尼采和同一时期的克尔凯郭尔被视作后期存在主义哲学的先驱，因为他将人对神的关注拉回了人对人，也就是自身的关怀。

让人性回归了真实的自我剖析。

许多人说尼采“自我”，其实，可以延展一下来说，即“尼采教人们看清自我，做真实的自我”。

“自我”在许多文化的语境里，都是自私、刚愎自用的体现。但是尼采的“自我”，绝不是我们所理解的日常的狭隘“自我”，而是一种以自己为代表的替整个人类发声的“自我”。

让自我真正回归自我，这是尼采对于每一个作为个体的人类所想表达的意思。

这也正是那句“上帝死了，我们要重估一切价值”的由来。

尼采想放弃人类对于救世主的臆想，而要：

依靠人类本身的力量，来创造一个更美好的世界。

所以尼采说————上帝死了！ 这一句冒天下之大不韪的话。

那些听不见音乐的人，以为那些跳舞的人疯了。

这是尼采想表达的苦闷。

然而，最后，他终于真的疯了。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。