《厕所英雄》‖傻瓜，别笑，我会坠入爱河

《厕所英雄》‖傻瓜，别笑，我会坠入爱河

周末看了刚上映的《厕所英雄》，颇有感触。讲述了“上等人”贾耶嫁给来自农村的凯沙夫后，发现家中没有厕所而坚持离婚，最后掀起一场女性厕所革命的故事。

纵观近几年的印度电影，都广受好评。有人说印度电影，像一盆热咖喱浓汤摆在面前，你绝不会将其误会成其他菜品，而品尝之后却又百味丛生。对我来说，印度电影是窥探印度文化制度的小小窗口。

我看过的《摔跤吧，爸爸》，《小萝莉的猴神大叔》《起跑线》等电影都是印度社会现状的反映，载歌载舞的桥段前后连贯，使深刻的主题不那么沉重。

而这些电影都有一个共同点，都有一位“英雄”站出来，用他们的语言，用他们的行动用他们的不懈努力冲击着人们的旧有的封建观念，打破传统的制度，从而推动社会进步。

众所周知，印度是一个阶级分化十分严重的国家。一位学者说，印度的社会结构是葫芦型，这个葫芦有三层，相互之间完全隔离，互不交叉，不存在中间过渡层，也许会有人从底层社会进入上层社会，但他会立即切断与原有阶层的联系。

处在最顶端的人数只有数百万的社会精英，他们大多数过良好的高等教育，有着体面的工作和稳定的收入，生活十分奢华。第二层是中产阶级，大约有两亿多人，在大中城市拥有一份工作及住房是其最明显的标志。处于最低端的是八亿平民阶层，他们生活在农村和城市的贫民窟里每日为生计发愁。

因此，不同阶层的人思想观念不同，制度也所谓有所不同。在这样严密的等级体系下，定会有很多社会矛盾，他不仅有不完善的民主制度根深蒂固的种姓制度，愈演愈烈的宗教冲突，女性还常常被歧视，虐待和凌辱。

在《厕所英雄》中，贾耶算最顶层的人，凯沙夫算的上是最底层的人，两个人在一起，仅仅是被双方的人格魅力吸引。

他们接受的是完全不同的教育，凯沙夫从小受老爹封建迷信思想的影响，甚至在其影响下娶了一头牛。贾耶受现代文明影响很大，独立自强智慧，两个人三观呈现出巨大差异，这也为他们之后的矛盾埋下了伏笔。

在心理学上，两个人恋爱需要有共同知识，共同知识就是指三观相似。或者三观不同却可以通过沟通解决问题，而三观不同沟通解决的过程是很痛苦的。

所以贾耶嫁到农村，他们之间的矛盾开始凸显。新婚夜，凌晨四点左右，她被女性厕所协会会长叫醒了，让她跟她们一起去野外如厕。她拿着尿壶回来后，对凯沙夫大发雷霆，并认为自己受到了侮辱，而且野外的安全得不到保证，而凯沙夫的反应平平，因为这里一直都是这样的情况，你既然嫁给我，就要尊重这里的风俗，这里妇女都能接受，为什么你不能？

囚徒困境的故事告诉我们，每个人都会通过自己掌握的信息来做出最有利于自己的决策，尽管经过博弈最终的总体效果不可能达到最优。贾耶想让凯沙夫建一个厕所，凯沙夫想让她委曲求全，慢慢习惯，经过博弈以后，两人各退一步。

凯沙夫先是夜晚陪同贾耶去野外上厕所了没料到正好那个时间点父亲骑着摩托回家撞见贾耶在灌木丛上厕所。贾耶立马就用纱巾捂住脸，感到十分羞愧，这一方案失败。

接着，凯沙夫带着贾耶去唯一有厕所的亲戚家方便，这一行为让贾耶感到像做贼，上厕所都必须偷偷摸摸的，这一方案也失败。

最后他们决定定时到火车上去方便，火车经过他们村庄会停留七分钟，他们必须算好时间。当时有些状况发生，比如当天摩托被父亲骑走，凯沙夫无法护送贾耶准时抵达，或者当天开沙夫被亲戚强行留下唠嗑等。

最严重的一次是，贾耶上了火车，厕所门口被堆放的货物堵住了，凯沙夫护送她上车后便去送信了，无法“解救”她，等凯沙夫来的时候火车已经在缓缓启动，贾耶也正好从厕所被解救出来。

他骑着摩托，追着火车，一脸焦急地喊贾耶拉动警铃下车。贾耶此时双目无神，面无表情，站在火车们什么也没说，我想她是绝望了吧。这是多么落后的村庄，妇女们情愿受男人们的嘲讽戏弄，从未有过反抗念头，她对凯沙夫的爱支撑不了她待在这个村庄的决心。

她和他的博弈，她赢了，因为爱情。但她和整个村庄的文化的博弈，她输得很彻底。

她号召妇女们一起反抗，她们都认为贾耶大题小做，并说接受太多教育也不是好事，这点苦都受不了，并认为这是对他们祖传的习俗文化的攻击。

贾耶搬家后，凯沙夫开始认识到这个问题对她来说是不可商量的。他决定为了她对抗整个村庄。

最后通过两人的努力，成功得到政府和广大妇女们的支持，打破了旧有的落后制度，同时提高了妇女的地位。

虽然最后得到妇女支持显得不是那么真实，但我想电影表达的是爱的力量的伟大以及落后制度必将衰落的主题，凯沙夫之所以会为贾耶反抗整个村庄，都是因为他有共情心理，而这个心理取决于他爱她的程度。

贾耶的一笑，就足以让他坠入爱河。他们之间互相理解，互相包容，一个灵魂在两具身体里，这就是恋人之间的“懂”。而懂你的人，最温暖。