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君子性非异也,善假于物也

君子性非异也,善假于物也

作者: 慎于无 | 来源:发表于2019-07-29 18:37 被阅读0次

不知在座的各位有没有听过一个概念叫做灵与肉的分离,在哲学上可以理解为本我与自我的区别。灵魂高于肉体,肉体产生的欲望叫做本我,是人类的原始本能,是人对外界事物第一时间做出的反应。如果人人都靠着原始野性生活肯定是不行的,那么拥有着灵魂的人类就要对肉体进行约束,有的人贪吃,懒惰都可以理解为灵与肉未曾分离或者灵魂对肉体的掌控不够强,就好比有的事我们明知不对偏偏去做,这样的例子太多了,大到吸毒小到熬夜。所以做灵魂要有做灵魂的傲气,灵魂用于洞察一切,操纵一切,怎可反被身为工具的肉体所驱使。

彭于晏为什么能够达到今天的成就,颜值高,身材好,这些都只是他的肉体,他的工具,真正让他不断进步的是他强大的灵魂,他可以操控他的肉体去做那些常人坚持不下来的训练,去克制欲望。因而才有今天这样的外形条件,肉体只是他用来成就自己的其中一个工具罢了。他在一路上学习手语,冲浪。获得海豚训练师,职业车手,职业拳手资格……这一切可以理解为自律,但这里讲的不只是自律,对自己的克制,更多是一种驾驭。以坚韧之灵魂对身体以及身体以外的事物的驾驭。

我见过有人身体残疾,四肢尽无,按理说这样的人我们应该同情,但是对他你似乎还会生出自卑之心。刚知道尼克胡哲这个人的时候,我对他的命运感到很是同情,听他的演讲仿佛也是弱者的自慰。后来慢慢的我对他没有了同情,我觉得他就是一个正常人,一个做到了灵与肉分离的人,他的灵魂游离在肉身之外,肉体只是他的工具,只是这个工具较其他人的略有不足,可是他还可以使用别的工具呀。所以人家并不感到自卑,也不需要同情,他人更不必如此。

一直以来特别喜欢一句话叫“君子性非异也,善假于物也”说的是人生来并没有什么不同,真正让他们不同的是对外物的利用程度罢了。一些人因为身体残疾就怨声载道,放弃自己实在不该。一副好的躯体在农耕时代或许很重要,到如今的社会灵魂的健全足以让我们驾驭万物,而不是让灵魂困于肉体,做了肉体的傀儡。

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