2022年11月30日 星期三 晴
北宋初期，天下还没有统一，李氏南唐还凭借长江天险与北宋对峙。南唐广陵人徐铉以学识渊博和通达古今闻名于北宋朝廷。
有一次，南唐派徐铉向宋纳贡，照例要由朝廷派官员去作陪伴使。满朝文武都因为自己的辩才不如徐铉而生怕中选。以“半部论语治天下”出名的宰相赵普也非常为难，不知究竟选谁为好，就去向宋太祖赵匡胤请示。太祖说：“朕亲自来选择。”
过了一会儿，宦官命令殿前司听旨，要他写出十个不识字的殿中侍者的名字送来，殿前司写好后，宦官将名单送给太祖，太祖御笔一挥，随便点了其中一个人的名字，并说：“就这个人了。”这使在朝的官员都大吃一惊，不明白宋太祖为什么这么做。赵普也不敢再去请示，就催促那人赶快动身。
那个殿中侍者自己也是一肚子不明白，而且还带点儿害怕。“这么重要的事情为什么交给我来做，能做好吗？一旦出了纰漏，我可怎么办呀？”但是没办法，谁也不向他解释什么，他只得地遵命照办了。
那个殿中侍者见到徐玄以后，处处小心翼翼。当时南唐国势衰微，北宋强大，为了在大国面前不求面子，徐铉一见面就卖力显示自己的才学，滔滔不绝、口若悬河、词锋如云，周围的人都为他的能言善辩而惊讶。那位侍者当然无言以对，只一个劲点头称是。
徐铉不知他深浅，更加搜索枯肠喋喋不休地想和他辩论。一连几天，那人却不与徐铉论辩，徐铉说得口干舌燥，疲惫不堪，再也不吭声了。
实际上，当时宋延上有陶毅和实仪等博览群书的大儒，说起论辩之才，未必就输给徐铉。但宋太祖作为大国之君，接待小国使臣，没有派他们去争口舌之长短。因为两强相争，谁也不会服谁，反而有失大国体面。
其实愚侍者取胜的关键在于运用了“以愚困智”的策略。智者和愚者辩论，智者可以有千百个因由，但是愚者用沉默这个简单的办法就完全可以让智者无话可说。反倒是智者和智者辩论，二人旗鼓相当，谁也无法说服对方，很难辩出个结果来。
人们常说沉默是金，这不仅是保住自己不惹祸端的好方法，更是一剂绝妙的做事药方。当我们面对自己不熟悉的或不擅长的事务之时，不如以沉默之精神以待，反而能更好地达成任务，得到一个自己想要的结果。
像前文中人微言轻的侍者，多话干什么？没有人会搭理你的，人没有地位，还在乱说，越是被人瞧不起。你还不如用耳朵多听一些，吸收经验，来弥补自己的不足。不说，听别人说，自己省下心来，去干实事不是很好吗？
一个人心地再好，如果嘴巴不好，也不能算是好人。把心里的话，赤裸裸的说出来，就叫做口没遮拦，这样的人人缘一定很差，因为他一开口就得罪人。
言语谨慎、三思而后行，是十分必要的。如果一个人总是滔滔不绝地讲话，说得多了，自然而然便会暴露出来很多问题，这就是所谓的“言多必失”。真正有智慧的人，往往心里比谁都明白，但就是不愿说出罢了，只是一笑带过。
世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是强硬，不是铜墙铁壁，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。
一个真正的忍者，对待恶骂、打击、毁谤都会有承担、忍耐的力量。嘴巴长在别人嘴上，他要怎么说，我们真没办法掌控的，让他说去吧，天不会塌下来，要知道总是对别人吹毛求疵的人，一定不是个受欢迎的人；能容天下者，方能为天下人所容。
世上只要有人的地方就有纷争，想在这种复杂的环境中营造和谐的人际关系，一要少说话，沉默是金，二要多说好话，多说赞美的话。
赞美是种良好的修养和明智的行为，赞美是一种精明、 隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞美和得到赞美的人们。当我们赞美别人的时候，就是把自己和别入放在同一条水平线上了。让别人愉悦的同时，也是让自己开心。
不要吝啬对他人的赞美，每个人的身上都有其自身的闪光点，都有值得别人赞美的地方。你只要稍微用心一点，就一定能够发现别人身上的优点。而在赞美他人的时候，你的心情也同样是愉快的，经常去赞美他人的人往往也容易得到他人的赞美，正所谓送人玫瑰，手留余香。
曾仕强教授说过：“一定要记住人的嘴巴是用来吃饭的，要小心祸从口出。”管住了嘴巴，就等于守住了祸门。特别在人际复杂，事物纷繁的现实生活中，我们更应该做好语言管理，会说话是最直接有效的趋利避害的秘诀。
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