昨天，我读完了《一个人的朝圣》。
读完这本书，浮现在大脑中的是杨绛先生说的“人生实苦”。
当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。匆匆忙忙，浑浑噩噩，灵魂常常深陷世俗，深陷困顿，无力自拔，无法自救。
哈罗德压抑痛苦，莫琳隐忍伤痛，哈罗德朝圣路上遇到的一个又一个或忧郁或痛苦或绝望或疯狂的人，有谁是快乐的？这，也是现代人生的缩影。你我，不也是这个不快乐磁场中的小小尘埃吗？
哈罗德是一个刚刚从酿酒厂退休的老头，一个平常的日子收到了20年没有联系的旧同事奎妮的信件，信上奎妮告诉哈罗德她患上了癌症，不久于人世。
哈罗德非常吃惊，往事历历在目，他觉得应该为奎妮做点什么，为了让奎妮活得更久，他决定从所住的金斯布里奇徒步走到贝里克郡，全程600多公里。
这是一个疯狂的决定，以至于在没有和妻子莫琳打招呼以及没有带任何东西的情况下就出发了，从刚开始的不确定到中途几次的动摇到后面以地为床以天为被的惬意，哈罗德花了87天没有借助任何交通工具成功走到了奎妮的疗养院。
有被质疑，有被嘲笑，也有被鼓励，被媒体报道轰动整个国家吸引了一大批追随者，也经历了最后一刻到达时无法面对情绪的彻底崩溃。
但这个旅程对于哈罗德，对于莫琳，还有他们的儿子戴维以及它们畸形的关系无疑起了巨大的修复作用。
在整个朝圣过程中，哈罗德脑海充斥着回忆，小时候母亲扔下自己离家出走，父亲在16岁生日那天把自己赶离家园开始浪迹天涯。
父母几乎没有给哈罗德爱，所以可怜的哈罗德也不知道对自己的儿子表达爱，从没有学会拥抱儿子，戴维成为他最深的愧疚，莫琳无法接受哈罗德对儿子的冷漠无情，和哈罗德的爱情也慢慢消退。
当儿子因为吸食过多的酒精和药物而自杀后，他们的感情降到零点，戴维死后20年两个人的交流都很少，莫琳也一直没有走出儿子离世的阴影，经常自言自语还以为是和戴维对话。
原生家庭的无法愈合的伤痛，内向性格形成的自我封闭，不能正确定位自我的自卑，妄自菲薄阴影下理所当然的自失。不解释，不沟通，甚至不冷静反观自我，任矛盾和误解疯狂蔓延，最终完全放弃自我，也完全失去自我。
有时候，我想，哈罗德也好，莫琳也好，甚至患抑郁症自杀的戴维也好，还有追随哈罗德在路途中遇到的各种各样的但都不快乐不幸福的人也好，为什么会迷失自己？为什么越活越累？因为，他们，也包括我们在内，我们都放不下捆绑在“自我”之上的种种缠绕束缚。
朝圣，字面意思是朝自拜圣像，比喻一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻，多指教徒朝拜圣地的宗教活动。
哈罗德一个人朝圣，其实，就是在一个独处的时光里，在肉体历尽磨难的过程中，他一层又一层地剥开了缠绕在他身上的重重枷锁，在纯粹地生存下去坚持前进的信念支撑下，他变得越来越简单，越来越纯粹，越来越忘记“自我”之外的所有。
越简单，越快乐。越纯粹，越快乐。越呆傻，越快乐。
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