1、社会主义真比资本主义好吗？
有朋友如此问：
你觉得在中国比在资本主义国家更幸福吗？
世界上社会主义国家只有三个：
中国，朝鲜，古巴。
其他一百多个国家都是资本主义，
包括动乱、贫穷的海地，
还有不为国人所知的津巴布韦，
那里的人均寿命不到40岁，
2008年政府决定货币末尾减掉十个零，
半年后又增加了六个零，
月初一美元的购买力，
月末会变成100万美元，
发行钞票的面额高达100万亿元。
现在我回问：
你觉得在中国比在资本主义国家更幸福吗？
这是一个思考广度的问题，
资本主义国家有发达的美国，
也有贫穷的津巴布韦。
2、衣服是穿给谁看的？
自己花钱，
当然是给自己看的。
恐怕未必，
否则为什么不穿着舒服的睡衣上班？
婚礼穿西服、婚纱很束缚人，
为什么一定要穿？
项羽灭了秦国急着回家，
理由是不回家象“锦衣夜行”，
别人看不到！
衣服是穿给别人看的，
也是穿给自己看的，
但归根结底是穿给别人看的，
知道了这一点，
穿衣服的时候就不要想自己喜欢不喜欢，
而要想别人喜欢不喜欢。
3、对待领导批评的三个层次
明明自己做得对，
却遭到了不明真相的领导的批评，
应该如何对待？
最低层次是“辩解”，
结果会遭受更多的批评，
因为你给领导提供了更多的批评的子弹。
不要试图证明对方是错的，
特别是你的领导。
中层次是“沉默”，
子弹打完了，
总会停下来。
高层次是“共情”，
理解并表达：
“遇到类似情况谁都会生气”，
但并没有承认自己有错误，
待其情绪平息，
陈述客观事实，
不带有任何个人的情绪。
难！
但如果做到了，
说明你比领导还强！
4、开会的福利
经常开会很烦，
但开会有福利：
一是短时间能见很多人，
有利于拓展和巩固人脉；
二是有机会得到日常工作得不到的信息，
有利于拓展自己的认识边界；
三是近距离接触领导，
能从高人身上学到东西。
但即使如此，
而是不愿意开会，
这就是情感问题了，
理性难以解决。
5、无友不如己者
孔子此言解读甚多，
直译“不要与不如自己的人交朋友”，
南怀瑾先生认为不对，
倘若如此，
省长不交县长、县长不交镇长、镇长不交村长……
推而导之，
高人无朋友，上帝是寡人。
此为“以文解文”。
放眼现实生活，
此话则不虚。
是否“如己”不易判断，
要看某个方面，
往往是取长补短。
如果真是一无是处，
他的朋友确实不会多；
如果在某方面特别突出，
他的朋友则会很多。
因而交朋友的诀窍
是把自己某项专长搞突出。
交朋友不仅“以友辅仁”，
还有情感需要，
即想喝酒时需要找几个哥们，
至于这几个哥们“如己”与否就不重要了。
6、南北与左右
别人问路，
告以南北，
是理论化思维，
正如面对地图。
别人问路，
告以左右，
是行动派思维，
就像手握方向盘。
7、陶渊明是不为五斗米折腰？
可能是，
但更可能是不为督邮折腰。
提起督邮，
更有名的是“张翼德怒鞭督邮”。
督邮怎么了？
督邮是督察县乡工作的纪检干部，
其特点是年纪轻、职位低、权力大，
这类人做纪检工作很适合，
古今都是如此。
按儒家传统，
应是晚辈为长辈行礼，
下级给上级行礼，
但督邮工作性质特殊，
平时人人敬畏三分，
年轻的督邮便被宠坏了，
自高自大起来。
陶渊明年纪较大，
还要给晚辈、下级行礼，
折不下这个腰，
才“归去来兮”。
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