1.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
《季氏》这一篇，大都是孔子的三段论啊，相当滴工整。
20岁以前，青春期，欲望的大脑已经发育完全了，但控制欲望的大脑还没有发育完全，对名利权情的追求，可能会因为欲望而血气方刚滴犯下错误。这个阶段，要学会与欲望抗衡。
20岁-50岁，壮年时期，好与人攀比，不争馒头争口气，不如放下竞争思维，专注在如何把事情桌号。
50岁以上，慢慢步入垂垂老矣，贪财帕斯没瞌睡，要注意别太贪心，放宽心态，坦然生活。
每个时期的心魔，是不一样滴啊。
2.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮大人之言。”
畏，不是畏惧，而是敬畏。
要敬畏天命，秉承“我命由我不由天”的价值观的，往往放大了自己的能耐，而无视自然规律或者社会规律，很可能导致人生很累（死磕），忙忙碌碌一事无成。当然，电影情结里转折的那一下，来一句“我命由我不由天”，还是很应景的，可以理解。放在生活里，过犹不及，敬畏天命和个人努力，都是不可偏废的。
要尊重上位之人，ta必有过人之处，如果你看不上，可能只是你还没有看见、或者是你自己的原因还没有感知到而已。要学习他们的长处，虽不必全盘接受，但需要给予尊重。
对圣人之言要思考、学习、尊重。不要坐井观天，认为这不对、那不对，站着说话都是不嫌腰疼的。
孔子认为小人的表现，就是心中没有敬畏，没有底线。
这说白了，又是价值观的问题了。敬畏是一种价值观，不敬畏又是一种价值观。还是要志同道合啊。
3.孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
孔子把人分成了四类：
第一类，生下来就懂很多的，比如尧舜商汤、释迦牟尼、老子，是圣人；
第二类，热爱学习，通过学习懂很多的，比如孔子自己、达芬奇，是君子；
第三类，遇到困难和挫折，懂得通过学习来解决问题找出路的，是士；
第四类，人最多，就是生活已经很不爽了，很多烦恼，很多困难，生无可恋、生不如死……尽管如此，还是不想学习，这就是孔子认为最下等的一类人。
孔子认为，第一类人和第四类人都很难被改变，第一类人已经达到极高境界了，早已领悟，坚定不移；而第四类人，思维固化、再苦口婆心和劝导都不听（达克效应——就是越无知的人，越不会知道自己无知，最终陷入无知的旋涡。）
容易被改变的是中间的两类人，向我们这样的普通人。我觉得我属于第三类，以前也不爱读书，现在越读越有滋味了，在书中寻找各种答案，因为天底下没有新鲜事，所有的答案大多已经藏在不同的书里了，只是需要我们去把它们寻宝一样找出来。
昨天听了李笑来的《好的家庭教育》的直播，特别特别认同，他提到了很多家庭教育的很多底层逻辑的误区。说到结论，我也特别特别认同，长期阅读，是好的家庭教育非常重要的基石。
李笑来应该也是第三类人，以前学习也不好，考的正规教育学校不入流；但是他后来，凭自学成为了自由人，他大量的阅读、深度的思考、勤奋的输出，越来越精进，在很多领域取得了超乎常人的成就；而且因着他的陪伴，他的老婆也从学渣逆袭成为了学霸，就是干什么像什么的那种，进入顶流的那种。都是通过学习获得的。
读书，学习，人生的一剂良药啊。
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