戴文明
“戴文明嘞不文明，就是有点小聪明！”
“戴文明嘞不文明，就是有点小聪明……”。
每当戴文明走在街头时屁股后面就跟了一帮小孩高声唱喝着这句连诀。戴文明作势弯腰捡东西要打，孩子们呼的又一轰而散。
戴文明倒是本乡本土人氏，四十啷当岁，消瘦白净的面皮上看不到一丝庄稼人的颜色。父亲下世的比较早，家中只有一个八十岁的老母亲。
二十七岁那年母亲为戴文明张罗买过一房媳妇。当然，在现在看来这就是典型的买卖婚姻，是不合法的。那女人也长的眉清目秀，只是原来是结过婚的，跟前夫有两个孩子，被人以打工的名义骗出来三千块钱卖给戴文明了。就这样，在女人寻死觅活软哭硬磨的情况下戴文明放了手。
本来失了靠山东拼西凑的寡妇母亲这下彻底丧失了为戴文明再娶媳妇的念头。有媒人再给戴文明介绍对象时人家听说他只有个年迈的寡妇妈也都作罢。就这样从五十多开始守寡的寡妇妈盼到八十岁呀都盼不到抱孙子的日子。戴文明也从二十多岁晃荡到四十多岁。
戴文明和疤癞头不一样，他从不给人打工，纵然是给人干活也从不要工钱。他还恪守着这一方以工换工的古老传统。
随着全国城镇化的快速建设，乡村衰退的愈发厉害了。村子近些年撤了学校，能留在村里的年轻人更加少了。年轻人少了可和戴文明换工的人就少了。于是戴文明在给人干完活时换来的是老大爷老奶奶们无穷无尽的口头谢谢，当然也有男人外出务工家里没有劳力的留守妇女们的谢谢，但这‘谢谢’于戴文明来说没有丝毫意义。
不知何时，妇女们的口头谢谢换成了实质性的‘谢谢’，戴文明和村里某些女人保持了暧昧的关系。然而戴文明又和老丁、疤癞头对这类事情上的处理方式有着天壤之别；他深知暧昧只是暧昧，这当不了真，过年过节人家老公一回来他充其量不过是个帮闲的罢了。于是帮闲就只是帮闲，并非拼了命的卖力了。
闲了时戴文明与疤癞头七拐子等人喝酒，在场清一色都是光棍儿，聊天的主题当然离不开女人。酒酣耳热之际大家互相调侃，进而升级到挤兑，然后是各自的吹牛。
疤癞头信誓旦旦的说某某女人将会成为他的女人，他为该女人投入了多少家当等等，戴文明却冷冷的有点嘲讽道；
“不一定吧，你别看她老公是个十足的龟头
，而你不一定能满足了她”
席间，三瞎子七拐子们就讨论了现在家庭中的女人；大权在握，根本不把男人、公婆、小姑子等人放在眼里，做事无所顾忌为所欲为。
又讨论某个女人凭其为后辈儿孙挣了千贯家产，到达了人神皆仰的高度。又延伸到国内女明星，其星光更是遮蔽日月令佛祖都参拜的地步。于是这场酒就喝好了，大家抽了一地的烟头，在云雾缭绕中踢开了满地的酒瓶子陆续散去，毕竟明天还各自有各自的忙活！
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