《国家宝藏》第三期

《国家宝藏》第三期

妇好鴞尊  河南博物院  国宝守护人刘涛

妇好鴞尊，1976年出土于安阳殷墟，形制像猫头鹰，而在商朝时期猫头鹰也是“战神”的象征。因此，某种程度上，妇好鴞尊代表着殷商先民的审美和信仰。

为了诠释妇好鴞尊的寓意，节目组破天荒的在前世传奇部分，为刘涛提供了三套服装来演绎。并且在今生故事中，还请来了88岁高龄的郑振香先生。因为郑先生对殷墟的考古、发掘，才有了妇好鴞尊的重见天日。从妇好到郑振香先生，再到刘涛，这是一场三个时代女性之间的对话。之所以这样安排，无非也是为了弘扬先辈的精神，传承一种文明。

《国家宝藏》第三期

贾湖骨笛    河南博物院 

国宝守护人  蔡国庆父子

贾湖骨笛    它来自新石器时代，足足将中国七声音阶的历史提前到了八千年前，比古埃及出现的笛子还要早两千多年。

在国宝的今生部分，节目组又请来了萧兴华老先生，虽然做了手术还在康复中，但老先生讲起贾湖骨笛的故事却底气十足。

《国家宝藏》第三期

云纹铜禁  河南博物院  守护者  雷佳音

云纹铜禁的“禁”有禁戒饮酒之意，是警示后人以夏、商亡国为诫，勿因饮酒无度而误国。这是云纹铜禁的文化寓意，但它更为重要的价值在于“失蜡法”这一工艺。

为了将失蜡法对现代科技的启发展现的更为直观，节目组邀请到高级工程师吴庆辉。从他的讲述中，我们又了解到原来熔模铸造的工艺来源于失蜡法，也就是说在制造涡轮发动机叶片等方面有着广泛应用的工艺，也是受到了失蜡法的启示。这里面还有个小故事，在抗日战争时期，美国工程师奥斯丁受到失蜡法启发，做出了发动机叶片，发现用鋳造法做出的叶片要比锻造法结实很多。此后，奥斯丁将失蜡法做了一些改进，就有了现在的熔模铸造法。当然，也被人家申请了专利。