读你千遍也不厌倦||马太福音第三章

读你千遍也不厌倦||马太福音第三章

2019/10/16

今日读经

马太福音第三章

耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，祂看见　神的灵降下，仿佛鸽子落在祂身上。这时，天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜爱的。”（太3:16-17 和合本2010)

圣经虽从来没有界定上帝是“三位一体”的神，是圣经的学者对圣经的认知而归纳出来的结论，但圣经的确有多处经文诠释了圣经所启示的这位神是“三位一体”的神。例如上述经文就是这一神学教义的诠释。

耶稣在约旦河里受洗，“神的灵”即圣灵，天上声音即父神的声音。“圣子（耶稣）、圣灵、圣父”三位为一体清楚启示了出来。《亚他拿修信经》中对“三位一体”有“其位不紊，其体不分”的描述。

祷告：

三位一体的圣神啊

祢是圣洁、慈爱而有威严的上帝

感谢父神祢在亘古设立了救赎计划

感谢父神祢在创世之先在圣子基督里拣选了我

感谢子神耶稣基督祢在历史时空为我之罪被钉在十字架上

感谢圣子耶稣基督祢用祢的宝血洗净我一切罪污

感谢圣灵保惠师祢光照、感动、引导我接受基督的救恩

感谢圣灵保惠师祢引导我进入一切的真理

没有任何一位神像祢一样至圣至荣

可颂可畏

独行奇事

祢配得所有的尊荣、尊贵、能力、权柄和国度！

奉耶稣基督的名祷告！阿们！

附记：

“上帝的宝血是有能力的”，这样的祷告或表达是对三位一体神的三个位格认知不清或错误。

“位格”最简单的定义就是有思想、情感和意志抉择的独立个体。

上帝是位格本源。从上帝的本体角度看，三位（父、子、圣灵）都是同一本体。虽有三位，但是上帝的神性却是单一的，而“三位”是“互为内在”，又在意志、行动上不能分开，完全一致。不过在彰显上帝外在的行为上，则按各位格特质而有所分别。例如，在救赎大工的事工上，圣父设立了救赎计划，圣子是这一救赎计划的执行者，圣灵则是感动人接受基督成就的救恩。

因此，祷告的时候，要表达是耶稣基督宝血使我们得赦免和洁净，不能用上帝的宝血。上帝指的是三位一体的神。

人是按照祂的形象和样式被造的，也有可以和他互动的位格（人的位格属于位格延展）。在被造物中，除了人之外，天使也有位格，包括堕落的天使。动物只有本能，但却没有位格。

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