美文网首页
知本-国家公祭日和大畏民志

知本-国家公祭日和大畏民志

作者: MTee98 | 来源:发表于2014-12-15 02:24 被阅读152次

子曰:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。-《大学》

2014年12月13日,是中国正式把南京大屠杀作为国家公祭日的日子。77年前的惨案实在是让人痛心,但是今时今日里,普通民众对于此公祭日的某类反应,却更让我觉得我们对此类惨案的认识,有待更加理智的推敲。

此次公祭日上升到了国家层面,我在一些常去的网站上,很多次见到好多网友表达的情感更偏向于仇日,诅咒、宣扬复仇、以其人之道还其人之身的,诸如此类的评论是不是铺天盖地我不好说,但是屡见不鲜估计是有的。由痛而恨,人之常情,但是对于社会来说,却不能宣扬这种恨。

我认为国家公祭日的根本目的,是要大家,包括全世界的人们,铭记战争、惨案给人类带来的伤痛,要大家心里绷紧这根弦,不能让这伤痛重演。听讼,是使无讼;大畏民志,此谓知本。由痛而恨,恨的应该是鼓动会引起惨案的战争的这种行为,而不是特指的某个固定的族群。因为即使到最后只剩同一民族的人,不对鼓动战争的行为有所防范的话,惨案依旧会发生的。本,是战争这种行为,而不是那群人或那国人。

如果任由我所见的由痛生恨的情绪发展、推广下去的话,惨案一样会发生的。我们应该清醒地知道,无论惨案发生在哪里,都不是我们想看到的。

相关文章

  • 知本-国家公祭日和大畏民志

    子曰:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。-《大学》 2014年12月13日,是...

  • 《大学》第五章

    子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 此谓知本,此谓知之至也。

  • 《大学》译文集 十二 听讼

    原文: 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。此谓知本,此谓智之至也。 译...

  • 【品读国学经典】大学:第五章

    【原文】 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎"!”无情者不得尽其辞”。大畏民志,此谓知本。 ...

  • 第6日:听讼、知本、诚意,正心章

    听讼章 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。 知本章 此谓之本,此谓知之...

  • 透过现象看本质

    《大学》第五章:子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。此谓知本,此谓知之至...

  • 四书五经(9)一大学

    【原文】 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎①!”无情者不得尽其辞②。大畏民志③,此谓知本。 【注解】 ①“子曰...

  • 谈 诉 讼 之 观 者

    [原文] 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎[1]!”无情者不得尽其辞[2]。大畏民志[3],此谓知本。 【...

  • 《大学》心得(6)

    《大学》心得(6) 原文: 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 心得:...

  • 《大学》心解:听讼与观心

    子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!” 无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 ——《大学》 曾子 著 孔子说:...

网友评论

      本文标题:知本-国家公祭日和大畏民志

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/gscotttx.html