你有没有“迷失”过 ？
或者这样形容不太准确，迷失是需要一定的条件，首先屋子必须足够的黑，你专注的摆弄着手机，比如看小说或者玩游戏这些，这时你把视线转移到屏幕之外，或者干脆直接关掉手机。
怎么样，如果真像我说的那样，屋子足够的黑，试着伸出手掌，完全看不到那种，或许我可以带你进入一种玄妙的状态。
现在专注的看你的手，它已经不存在或者直接淹没在了黑暗中，就像在水中找你认识的那个水一样，不存在的，对你来说它们都一样。
现在的你是什么状态 ？
莫名其妙，现在的大脑一片混沌 ？
或许不是，没有更多的参考物让你更加专注，专注到你只能想一件事儿，这是哪 ？
我时常这样，我说的是进入这种状态。
这种状态是短暂的不知道自己在哪 ！
这不是玩笑话，果真如此发生在我的身上，如此一来我就需要思考我究竟在哪 ？如果是你的话你首先会怎么样。
我是这样的，起因的因为太黑，所以才迷失，然后我会想这是哪里哪里吧 ？总之能让我“假以为”的地方肯定是我长期居住的地方或者曾经居住过的地方，那么问题来了，为什么不是现在这个地方，而且选择性的我究竟在哪 ？
通常我会用手或脚探索我身边的边缘。
我觉得这是“迷失”，我觉得其他人也会有，虽然我没有问过别人，就像晚上用力向上瞪眼会看到米老鼠一样的白眼球，或者白天眼前会飘过絮状物一样。
在我看过一次郑钧《耕耘心田》上的访谈我才知道，这是一种禅修的状态。
心只有一个，不可能同时想两件事儿，否则你就乱了。不信你试试，挑出两三件你比较困惑的事儿，比如工作，感情之类的。
前不久我因为几件事让我乱了方寸，每一件都是压的我喘不上气那种，我把这几件事当成了一件事去想，事实我一件事也没能解决，不如单摘出来，哪怕还是解决不了，至少心态会比较好一些。
禅修需要忘我，就像在水中找水一样，其实这种状态很难很难做到，需要不断的禅修才能达到，当然这也不是禅修，只是禅修比较抽象，很少有人用语言具体的笔画出来我才这么说。
比如你找去西藏找大师解惑 ：
“大师，我好像迷失在了俗世中”
“为何，大师说”
“我为情所困”
“为何，大师说”
“我结婚了，我很爱我的老婆，可我的肉体又出卖了她，我又很喜欢和翠花在一起的感觉，不知怎么取舍”
“哦~大师说”
随后大师提笔“色即是空，空即是色”
大多时候我们接触的佛法都是抽象的，日常生活又很少有人读这一方面书籍，实际佛法就在我们生活中。
说偏了，今天不聊禅道，聊怎么迷失。
几年前我写过一篇日志，标题叫《黑箱》，大概当时我以为只有这样形容才能体现我的感受，仿佛我与黑箱是一体，它牵连着我，我也牵连着它，在伸手不见五指的黑箱中思考我究竟在哪 ？
或许这跟我从小的经历多少有关联，高中没毕业我就开始四处漂泊，总之很少在家中睡觉，我睡过各种各样阴暗潮湿的出租屋或者阳光明媚的宾馆。
伸出五指，我在哪 ？
有时在昌平北七家的公寓，有时在通州清真寺的廉价出租屋，或者是我从入住过的宾馆，至于为什么 ？
我想是发生过难以忘怀的事情吧 。
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