同化、顺应，是皮亚杰从生物学里借来的词语，用来解释心智的发展，或者说学习的过程。所谓同化，就是轻松消化了对象——这里的对象是知识，而主体是原有的认知图式。既然消化得轻松，原有的认知图式就没有多大改变，也就是没有质性变化，只有量的增益。所谓顺应，就是原有图式消化不了对象，图式需要尝试着改变自身，才能艰难消化对象——读不懂经典的人对此一定会深有同感，但若读报纸，就回到同化了。
我们在一个学校、一个班级中共读之难，就在于部分人必须艰难顺应的书籍，另外一部分人只需要轻松同化！于是坐在一起，一部分人因为艰难而皱眉，另一部分人因为无聊而摇头。
也因此，反而是读所有人必须顺应对象的经典，倒是一劳永逸的选择——可惜经典总是玄之又玄，基本不解决眼前问题，所谓远水解不了近渴，这又使得校长们着急不安。但经典还是综合效益最大化的选择。
至于我们共读效益最大化，也是不难做到:选择最畅销的专业书，用某种方式快读，只获取最亮眼的哪一部分——和经典不同，一般年度畅销书完全没必要把握全书结构，实话实说，真去把握了，它的问题也就暴露了，甚至漏洞百出，不堪入目了。
所有人都去各自浏览？那就无所谓共读或者团体，依然浪费严重！我认为比较好的办法是每人负责一本，目标不是整本书介绍，而是提取最佳的部位:鳙鱼只吃鱼头，鲶鱼不吃鱼头。共读研讨前，部分最佳文字复印给大家；共读开始，负责人讲述此书价值所在，尤其是自己的心得；共读高处，就是大家质疑问难，领会一个新概念、一种新方法的妙处；共读之后，由每个人自己决定是否继续吸纳，成为自己思想的武器。
在这种程序里，有人用强大的图式同化书籍，有人用热忱和渴望顺应着对他来说还艰涩的书籍。前者也叫自动化阅读，后者可谓登山式阅读。自动化阅读表示一个人现有的思维水平，登山式阅读表示一个人现在可能的学习。
只读经典的人大多效率不高，处事能力不够，因为过于贪恋顺应带来的受虐般的高峰体验，许多技术型书籍看不上眼，不屑一顾。他们如果能用同化之法学会大量快速浏览，从中提取自己欠缺又紧迫的技能，再用时间加以锻造，当会获得全新的生长。
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