加密货币不只是数学

“从时间戳到工作量证明，从哈希激励到分布式存储”，比特币的技术色彩显然让很多人着迷。罗金海说：“从数学层面创立一种货币，这是一件多么伟大的事情。”认为“加密货币和区块归根结底属于数学，天生理性且中立，仍然只是数学在互联网世界的一种延伸。”估计很多人对比特币和加密货币都怀有同样澎湃浪漫的热情认知。

但加密货币不只是数学。技术也并非中立和与政治无涉。

把加密货币说成拯救人类自1971年布雷顿森林体系崩溃后法币进入的混沌世界，颠覆性的逆转“法币之熵”的“麦克斯韦妖”，的确是既深刻又肤浅。

因为数学的背后是政治，技术的背后是意识形态。

比如，是发展公共交通技术，还是私家轿车技术，不同的技术路线正是导向不同的社会结构。

比如，是发展大范围乃至城市共享的WIFI，还是私人占有的WIFI，也仍然是政治站在什么人的利益上作出的资源分配。

罗金海讲加密货币：

无论赋予它多少荣耀与光环，它仍然只是一个工具，与TCP/IP协议（传输控制协议/因特网互联协议）、P2P（对等网络）一样，其最大的意义就是为人民服务，如果不能改善个人的生活，区块链最终会沦为科技先验者的实证游戏。

这样的认知既对也不对，原因在于，市场驱动和资本驱动下的加密货币发展，它的目标只有一个，就是实现资本主义梦寐以求的人的彻底金融化（人在真正意义上成为投资标的，可以做多、做空、可以控盘、砸盘，也就是“人即货币”）。

同样，当罗金海不无担忧地说道：

有人说区块链的终极形态让人害怕，作为碳基生命的我们，如果真的只余下公开透明的0和1，那区块链到底是属于人类还是属于AI？

 可能在未来，我们每个人都是一个时间戳，到了那时，到底是区块链节点成了人的映射，还是人成了区块链节点的映射？前景似乎并不如我们想象中的乐观。

他既没有点出最为实质的资本主义的问题，也看不到那时已经没有一个统称的“人类”可言——因为数字货币和人工智能的发展，会将马克思意义上的阶级差距推到极致——变成物种差距。

因此，发展前景到底乐不乐观，首先不是一个哲学沉思的问题，是一个政治经济学上的问题。

是利用当前全球民粹主义的倾向，以加密货币来进行重新财富洗牌，从而将少数人占有权力和财富的格局最终变为极少数人占有权力和财富的格局，并且令万分之一的人类成为金字塔顶盘踞令人震惊的财富、同时拥有普通人类无法企及的算法智力的——超级人类——的问题。