1、曼殊是弃儿，是被迫剃度的佛门弟子，再往后，他是三心二意的革命者，是大洋彼岸的负心人，是欲说还休的花和尚，说是箫剑平生，说是负尽狂名，心底里，他早就看轻了自己。偏偏尘世与佛陀都捕不住他的心，如此，那别人身上少有的，残忍的孩子气，迟早便要发作，变成赌气，赌注就是自己的命。
2、萨特的情妇们虽说魅力各异，招数有别，但她们之中又有哪一位能取代波伏瓦呢？“精神比肉体更经得住时间的考验。波伏娃坚强的意志始终没有被压垮，因为她太了解萨特了，并且心里很明白，她永远不可能成为萨特的惟一。她要么离开萨特，要么成为某个平庸男人的惟一，她选择了前者。
3、萨冈：您从未宣称作为作家的才华可辩解作为人的缺点，也不认为只要能体验创作的幸福便可以藐视或忽视亲友和其他人，所有其他人。
4、曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过“陶冶变化”，可以成为超人。日耽著诗文，不从戒惧谨独上切实用功，已自误矣，更以之误人乎？”
5、梵高曾说：“作画我并不谋求准确，我要更有力地表现我自己， 对于颜色来说，不是要达到局部的真实，而是要启示某种激情。
6、贝多芬的音乐和生活并不完全分离，但他的音乐有着普世的诉求，并非私人心理记录。只有和受试者过去的聆听经验相吻合的音乐才有可能作为“奖品”，刺激受试者的神经中枢，让他产生愉快的感觉。每个人的生活经验都是不同的，这就是为什么每个人喜欢的音乐都是不同的原因。
7、人文就是善，艺术就是美，终身学习就是创意和生活，这是吴清友在中年危机下琢磨出来的道理。而实现这些梦想、创意和希望，唯一的快捷方式就是阅读。
8、面对亲密关系，做个发愿解脱的勇士，修成一个自利利他的智者。说出自己心里想的，不活在猜测对方和等待对方里；做自己愿意为对方做的，不让行动总是停留在头脑里；表达自己想要的，迁就和忍耐不能减少烦恼；和对方共同成长，不让思想虚度在时间里，不让灵性消沉在欲望里。
9、虚云让具行去觉悟“我不是我”。心中无我，破我执，无所求，则自然得。
10、张亚东：作品里，一定要看见你这个人。承认俗，看淡俗，才能改造俗。
11、吴梦知:安心享受着自己手艺人的活儿，这是一种任性，也是一种骄傲“我的选择事情只有两个标准，第一，我喜欢做，不为难自己;第二，我能做好，别害了别人”
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