自古以来，我们人类的生命由于被赋予了聪明的智慧，因此在享受智慧强大能力的同时，也多了相当的烦恼，其中最为困扰的就是命运了。
有些人原本明明是活得好好的，可是会有突如其来的厄运降临。
有些人原本是很不幸的，可是莫明其妙地会突然峰回路转，柳暗花明地生活得好好的。
正是因为这样，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表的儒家学派创造人孔子都认为一个人的生死存亡、富贵贫贱完全与高悬于天的命运有关。
以至于当宋国的桓魑有一次想谋害他时，孔子说：“天生德于予，桓魑其如予何”地表示蔑视。
其实，对于命运的观点，在孔子之前的夏、商、周等朝代就早已有之。不过出于知名度的原因，在春秋后，孔子所著的《论语·颜渊》中，孔子弟子子夏说：“死生有命，富贵在天”。
以及在《论语·学而》中，孔子更深一步指出：“五十知天命”，从而更加肯定了人是由命运决定的意识。
也正是因为如此，所以我们都在某种程度上都会对预言感兴趣。无论是我们唐代李淳风、袁天罡的“推背图”、明朝刘伯温的“烧饼歌”，还是国外的诺查丹玛斯预言，都是令我们兴趣满满的。
其实，那些兴趣来源都是像看小说故事想知道最终结果一样的欲望本能。而那些所有的预言说服众人大多都是在事后对模棱两可的谜语解释，都是对未来或许可能结果的猜测，基本上都是在事后才能有完整而明白的答案。
就像三个赴考的人找算命者预测几人能中一样，算命者一言不发，只是竖起一根指头，那么就代表了事后的所有结果，就是料事如神了。
因为这竖起的一根指头，既代表了一个都没考取，也代表了一个都没落下的全部考取，还代表了三个中只有一人考取，和三人中只有一人没考取的全部结果。
正是因为这样，对于谜语般的预言，其实更多只是欲望之下的一个想了解和自我安慰的情结。
但是，有时候一语成谶的神句却不得不令人叹服。
自1915年美国国家地理学会开始绘制地图以来，制图人员就把地球的海洋划分大西洋、太平洋、印度洋和北冰洋等四大洋。其中，环绕南极洲的这一大片水域，被视为是大西洋、太平洋和印度洋的各自延伸。
可最近的9日，《纽约邮报》报道美国国家地理学会正在修改世界地图，他们宣布南极洲周围水域是地球上的第五大洋，将被称为南大洋。
其实，早在读诗的过程中就读过“可下五洋捉鳖”这句诗。
显然，或许正是冥冥的命中注定下凡尘，才如预言般早早有了五大洋的意识写出这句诗。
不管你们究竟是怎么认为的，反正仅此有关“五洋”的一句就已经是心服口服地叹服了。
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