官职爵位，不能轻易授人

大唐德宗时，李怀光率军解除叛军朱泚对奉天的围困，救出德宗后，李怀光自恃有功，却没有得到赏赐反而受到诬陷，因而心怀怨恨，于是率军造反。

德宗听说后，连忙逃往汉中。在逃亡的路上，有百姓进献瓜果给德宗，德宗非常感动，便打算授予他散试官，于是就此征求陆贽的意见。

陆赞上疏反对，他的意思大致是这样的：官职爵位是国家名器所在，不能轻易授人。自从战乱开始以来，国家财货匮乏，不足以赏赐有功的人，于是便以官爵赏赐，以官职赏赐逐渐兴盛起来。到后来，赏赐无度，一天胜过一天，弄得衙门中的差役都穿紫披绿，国家名器被亵渎到了如此地步。

现在的弊病正在于官爵泛滥，人们日渐看不起它，朝廷正应该想办法使它尊贵起来，唯恐弊病存在太久，积重难返，怎么能去助长弊病呢？又怎么能让人看重它呢？况且，以前所授予的，大多拥有战功，还算合理；现在，因为进献了瓜果就授予官职，那些因为战功得到封赏的人必然会说：‘我们在前线，拼命死战，才得到这样的官职，而他进献了些瓜果，也得到这样的官职，难道在君主眼里，我们的性命就跟瓜果差不多吗？’视人命如草木，将来需要人为你拼命的时候，谁还愿意为你拼命？我认为此事决不能做。”

古代担任官员，必然要先考察才能，然后才授予官职，担任官职后，有政绩的才授予爵位，从最低微的官职开始，才能不够绝不授予，国家名器如此重要，士子中还有轻视，而不愿意做官的。

后来，要么缴纳一定财物就可以任命为一定的官职，要么有功绩便以授予一定的官职作为赏赐，要么通过庇荫而得到官职，市井小民，早上还是平头百姓，下午就摇身一变，成为官员，是朝廷先看轻名器，这样还想让别人看重它，可能吗？陆贽的这些话，可谓切中时弊，一针见血。