《春秋》经义晦涩难懂，有“春秋三传”解释《春秋》经义。本文选自《公羊传》的第一篇。
《公羊传》是为解释《春秋》所作，所以文章主要在解释《春秋》原文的意义。《公羊传》巧妙运用了经义结合的方式，逐句论述，自问自答。
文章主要记载了鲁隐公的故事，表达了母凭子贵，子凭母贵的观点以及对嫡长子继承制的推崇。
鲁惠公死时，隐公年长贤德而，桓公年幼难以治理天下。但隐公和桓公的地位有微小的差异，桓公稍微尊贵一些，按照古制，应该继承王位。所以隐公先治理天下，而后等待桓公长大还政于他。
历史记载中，隐公遵循古制想要归位于桓公，却因为小人挑拨而被桓公派人杀死。这样的结果应该是出人意外的。隐公继位，国人认同，他却不贪恋权势而想要归位于桓公。但是，桓公却被挑拨而派人杀死了他。
史书中没有记载隐公是如何被安葬的——如果一位国君被弑，弑君者没被惩罚——就不会记载他如何被安葬，认为他就好像没有臣子一样。
说来悲伤，隐公遵循古制，贤良有德，却落得这般下场，只有古书委婉地哀鸣。
《春秋》一书，记载春秋史事，第一篇就记载了这样的事，春秋礼崩乐坏可见一端。不合时宜的制度，只能改革，或是主动或是被动，但改变是不可避免的。如今我们的国家也处在历史的转折点，改革的高峰期，改变不合时宜的制度也是不可避免。
隐公实在可怜可悲，是时代的悲鸣，却也无可奈何，是必须接受的悲伤。改革难免会有牺牲的。
这也能给我们普通人一些启示——固守传统是不可取的。国法家规，各地风俗，都应该适时改变，否则就难免自食恶果。
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