最近热议的影片《长津湖》，我不知道读者朋友们看了没有。
从观前预告，到两个多小时的观影，再到网络上铺天盖地的观后感，
令我意想不到的是，相比于电影本身，
那些利用这部国产战争片炒作起来的“舆论对抗”，才是真正精彩的地方。
我不是专业的影评人，我评价一部电影的好与坏，取决于我的观影感受。
我觉得很有深度，或是很有意思，有一些让我眼前一亮的东西出现了，电影本身反馈于我的体验是积极的，那么我就会认为这是一部好电影。
并且，我不会要求别人认同我的观点，因为在我眼里，看电影和读书一样，是很私人的体验。
可是，有些人并不这么想。
我看了网络上众多关于《长津湖》的观影体验，或是借着这个话题大肆宣扬其思想价值的文章，那些热度很高的内容，往往输出的并不是对电影本身的评价，
他们在输出什么？他们在输出自己的情绪。
他们要求别人信服自己的思想，这是因为他们认为正确和正义的事情，就应该被所有人所膜拜，表面上他们会借助一些事物来抬高自己的思想，或者表现出“自己才是看透一切的人”类似这种众人皆醉我独醒的姿态，但事实上，他们是一群容不得质疑的人。
是的，他们容不得别人质疑，因为他们害怕，害怕别人能够质疑他们的观点，
就能够质疑他们的人生。
事实上，他们想多了，也想错了。
我跟好友老刘（之前的文章中提到过）约饭聊天，老刘以前做过一段时间的影评人，聊到《长津湖》他只是简单说了说镜头和剧情之后，便聊起了其他。
我问他，不聊聊这部电影情怀吗？
他反问我，真正有情怀的人，需要聊吗？
这让我想到了初中时思想品德课上，老师对于情怀的一段解读，大概意思是这样的：
人心中的情怀，很多时候并不需要用激烈的方式表达出来，比如你是一个善良的人，并不等于你一定要做很多善良的事情才能证明你确实是善良的人，你可以帮助他人，友善待人，但并不一定要“用拼命的，高亢的方式去强行施展你的善意，并且要让所有人认可你的行为是高尚的”情怀这个东西是一种心灵上的认可，并不是那种能够拿出来拼命证明的东西。
那时我还小，还不清楚该如何理解老师的意思，只是在意识的朦胧之中，觉得不应该过度的表达自己的观点和立场，这不是说要选择沉默，而是应该用理性和客观的方式与人沟通，
关于那些偏激的，带有攻击性的表达方式，直到后来我学到了一个观点，这个观点可以诠释这种人的行为：
道德绑架。
首先，道德绑架的人并不真的有道德，他们唯一拥有的就是极其自负的人生观，他们只是强行把自己认为对的东西渲染成为一种道德意义上的表现逻辑，然后用以裹挟他人的思想，
这种方式被我称之为：顺我者有德，逆我者无德。
如果你问我，《长津湖》究竟怎么样，我会告诉你，至少我认为在这个假期，如果你喜欢战争片，如果这是你的情怀，那么我非常支持你去看，
但如果有人以怀有恶意的态度去质问我，为什么我不在这里多捧一捧这部片子？
为什么我不能热血一点去呼吁大家都来这部片子？
那我只能告诉这些人，对不起，
我谈的是电影，而不是立场。
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