头脑一热，雄心顿起，便参加了“简书”一个所谓每日一百的活动，落下一天就要花钱复活。初心是为了保持手感，连带也能记录一下。可是没想到每日一百竟是如此痛苦，主要是因为：可说于人前的话语不是天天有的。有时想把一些心情偷偷隐藏，收为“私密”；有时想把这里当成树洞，吐个槽，歪个心，做个偏激中年。
然而，游戏规则是不能私密，这就难了。前几天为敷衍一百字，不小心写了好几千，感觉可以跟众人分享，就发到朋友圈，没想到竟然获得了历史最多阅读量，万万没想到啊！这算无心插柳吗？
人嘛，有时图活个明白，有时希望活得痛快。有智慧的人，像老子庄子之类的，有大智慧，他们就活得又痛快又明白，可以嗷嗷叫上几千年，那叫通透，是上根利器的活法。我等俗人，总是“晦暗了又明晰明晰了又晦暗”，在知与不知之间柳暗花明，所以被称为“刚强众生”。
《清静经》说得好，俗人之所以俗，本质上是有妄心，有了妄心就惊动了心神，我的理解即灵魂都产生了欲望了，既然有欲望就有贪求，既然贪求自然有苦恼，苦恼多了，身心疲惫，忧愁不堪。它说得很对，然而，概念的获得和行为习惯思维的改变不是同步的。
这一点杜威说得好，原句背不出了，大义是所有的教育要转变为自然而然的习惯才算成功。这样看来，人要不苦恼，首先要明白“看得开”这个概念，其次还要由内而外地改变，所谓修行先修心，心静了，才能真。所谓百日筑基，起始阶段，心静最重要，从语文的角度来讲 就是要先看好书，钻到书中去，把心静下来。很有道理，然而很难做到，在时间与效益挂钩的现在，精彩都是要瞬间集中绽放的，哪有那磨洋工的功夫。工匠精神，就是这样丢了的吧，倒是催生出海量的“斜杠青年”。
我会为每日一百痛苦，因为，坚持，是最难的美德。这么看来，能日行一善的，都是有慧根之人；能日三省吾身的，也是心性坚定成功有望之人。世间事，坚持最难，恒心最难，守志最难。
好像超过五百了，今天的任务完成了，不错不错，还是有收获的，吔！
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