在文学上，总觉得吃喝是俗事，不会成为大文章。最近读汪曾祺的《四方食事》，亦是让我有醍醐灌顶之感，原来生活的白菜萝卜，生蟹活虾，甚至对身体有害的香烟，在汪老的笔下，皆成了雅致不俗之事，读来颇有滋味可品。
“口之于味，有同嗜焉”好吃的东西大家都爱吃。汪曾祺曾经夸口没有他不吃的。“四条腿的不吃桌椅板凳，水里游的不吃潜水艇，带翅膀的不吃飞机，带毛的不吃鸡毛掸子。”这吃的境界可够厉害的。
就因为这么一句话，汪曾祺被捉弄过两次。一次在家乡，他其实是不吃芫荽（香菜）的，中药铺请他吃面，铺中管事的弄了一大碗凉拌芫荽，吃吧。汪老一咬牙，吃了。从此，他就吃芫荽了。
苦瓜，汪老也是不吃的。有一位诗人请他下馆子，就点了三个菜：凉拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜汤。一咬牙，汪老又吃了。从此，他也开始吃苦瓜了。
正如他写的，“有些东西，本来不吃，吃吃也就习惯了。”
这句话，看似写的轻描淡写，但我觉得深有玄机。吃吃就习惯了，连我们一日不可废的吃饭大事，都是如此，那还有什么事情做不到“习惯”哪？人生不如意十有八九，如果总是盯着不如意，那我们的一生会有多“不如意”。观自在，多看看自己内心，时刻修行素养，若看，边看看那十分之一的“如意”，岂不是快事一桩。
践悟学习，修身养性，慈悲为世，我们不忘却，不回避，时刻想想，想想也就习惯了。
汪老总结到“有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。”
每个人都有自己的审美观，都有自己的选择权，有着自由的思想，都有独立的人格，谁都不应以任何借口，碾压别人的“美”与“爱好”。你不吃，就说不好吃，就不让别人吃，便是岂有此理。
云恋
吃，便是能吃出一番哲理与人生。读书做学问，亦是离不开吃喝拉撒睡，不懂生活，便会有尴尬，亦或你读不出古人诗篇的意境。
《水浒传·吴学究说三阮撞筹》中吴用说他“在一个大财主家做门馆教学。今来要对付十数尾金色鲤鱼。要重十四五斤的。”
鲤鱼，口味最为纯正好吃的，便是四五斤的为最妙。想必吴承恩老师对于鲤鱼没有过多的品尝与接触。
汉代挽歌《薤露》：“薤上露，何易晞，露晞明朝更复落，人生一去何时归。”为何不说其它植物上的露水，叫做“韭上露”？原来“薤（xie）”，就是今日南方的“藠（jiao）头”，一种蔬菜，叶子细长，本身就极难挂露珠，也许不用太阳出来，就早已消逝无踪迹了，人生的短暂，就如“薤上露”，真的太短暂。
《红楼梦》里尤三姐说：“咱们清水下杂面，你吃我看。”读过几遍的《红楼梦》，从来没有想过什么是“杂面”，今日方知绿豆轧的面条叫“杂面”。这种面是要放到羊肉汤中食用，尤三姐却是放到清水中煮食，明白此点后，方读出这碗面的“清淡寡水”的索然之味。
至此，我才清楚了之前的一种感觉。小时读《论语》，也仅仅是读字背句，几无能深入其中的理解。今年重读《论语》，放知道“半部论语治天下”，虽有作用夸大，但不失其内涵的宏大与深远。
带着自己的经历和阅历读书，才能真正读懂书。
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