小沙弥问老禅师:师父，您现在每天都做些什么呢？
老禅师:扫地，劈柴，诵经
小沙弥又问:您刚来寺里的时候每天都做些什么呢？
老禅师:扫地，劈柴，诵经
小沙弥:这有什么区别吗？
老禅师微笑的看着小沙弥:刚来寺里的时候，扫地时想着劈柴，劈柴时想着诵经，诵经时又想着扫地。而现在，扫地的时只想着扫地，劈柴时只想着劈柴，诵经时只想着诵经。
小沙弥若有所思的点了点头…
老禅师现在的状态就是保持正念。
你坐在单位开会，和坐在家里沙发上逗孩子玩儿，你更喜欢哪个？多数人会选择第二个，因为坐在家里多放松，逗孩子玩儿多有意思。但是这两件事就“坐”这个动作上有本质上的区别吗？应该是家里沙发软一些，单位椅子硬一些，仅此而已。至于你认为的，家里更舒服，家里比较放松，家里心情比较好，这些都来源于自己的分别心。在坐在椅子和坐在沙发这两件事上，如果不加任何评论，本质上也是没有区别的。
生活中有多少的烦恼和痛苦来源于自己的评判？
看到孩子学习成绩不好就责怪他不认真，学习成绩不好是一个现象，而不认真，是你对孩子学习成绩不好这件事的评判，也不见得所有的家长都对孩子成绩不好而烦恼，也有家长说，孩子成绩不好没关系，只要他身体好就行，也可以。所以孩子学习成绩不好不是导致自己烦恼的直接原因。
《金刚经》上说，一切痛苦的根源，来自于你得到了你不想得到的东西。很多病人生病了就说:为什么是我？
遇上倒霉的事了，就说:为什么是我？
认为自己不应该得到这样的结果是导致自己痛苦的根本原因，而得病这件事只是一个现象，他不是导致你痛苦的根本。
读佛经给我带来一个最大的好处就是，面对痛苦，让自己更坦然一些。加班了，就承认加班这个事实，正确面对加班这件事情，保持好心态，凭什么我不能加班，正确的看待加班这件事，这样的时候往往也就不会痛苦了。
保持正念可以也可以让自己肉体疼痛减缓，有一次不小心碰到手，钻心疼，立刻保持正念，去正确面对碰到手这件事，体验疼痛的感觉，并且告诉自己:原来这就是疼痛的感觉啊。立刻疼痛就减缓了。平时我们磕碰的疼痛，如果一味的逃避，喊叫会加重疼痛。
繁忙的工作，和周围各种消息的推送，让我们很难保持正念。每天给自己一个正念的时间段，我选择在睡觉前，不玩儿手机，静坐着。一个念头起来，看着这个念头灭下，又一个念头再起来，再灭下，如此而已。
2017.10.18
13.47
禅语:你现在所经历的一切事，都是早已注定的，无论你是抓狂，或是欣然接受。
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