秋风辞 （唐）李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
最近听到黄诗扶的新歌《长相思》，想起这首诗。其实不仅仅是这首诗，歌词里提到的很多诗句都是，声声入耳，句句传情。好似昨晚匆忙写写的情景还在眼前，今日时间便片刻间就走到尽头了，还来不及伤怀感叹，又流走了。近来有种错觉，仿佛我又能为时间流逝伤怀感慨动容了，但是其实更多的时候还是枯坐，只是看着时间从歌声中，从流水中，从光影间消逝，却并不做些什么，就像前面提到《秋风辞》，其实有一个歌单的名字还是其中一句，从前也总念叨后面几句，有时也带入其中，再感慨几次，再喟叹几声，此时却只是看着了，好似淡漠了许多。
今日看一个关于《红楼梦》的视频，up主是一个关注了很久了的，刚刚细算起来应该是从19年4月左右开始看这个up主的视频的，中间还为up主鸽视频真情实感的难受过，但是后来过了一段时间之后，虽然还是会看，但是却再也不会去等着这个up更新了，毕竟预告也是无用的，像很多事情的映射，开始总是信誓旦旦，后来说的话已然立不住，还没被风吹就散了。
人的思想，情感，行为真是令人难以捉摸，单是随意感受一下自己的，就称得上如此，从心理学的角度来讲，要明白这些，就要研究行为，即有机体适应环境的方式。不理解人类的心理活动，也就无法理解人类行为。这就从描述发生的事情开始，对行为进行准确的观察。接着解释发生的事情，即解释行为的影响因素，通过潜在原因解释行为。再预测将要发生的事情，心理学中的预测是表述一个特定行为将要发生的可能性和一个特定关系将要被发现的可能性。最后控制发生的事情，控制意味着支配行为的发生或不发生，启动行为，维持行为，停止行为，并影响行为的形式、强度或发生频率。如果对一个行为原因的解释能设定有关条件以使行为受到控制，那么这个解释就是有说服力的。这几个步骤十分重要，没有一个精确的观察和描述，没有确定的最好解释，也谈不上正确的预测行为，最后设定条件加以控制行为。
时常觉得自己看很多事情看的透彻，然后对事情本质加以总结，然后再利用总结出的这些道理去实践，做出对应的表现。看似完成了一个闭环，从观察解释再到预测控制，但其实这些环环相扣，再哪一个环节出了问题，都有可能导致结果变化天差地别，所以有的时候，觉得自己是这种表现才是正常，有时又觉得是另外一种，除去感性理性的解释，其实也有可能是这几个环节出了问题，所以看起来矛盾极了。不过这也反映出了一个道理，无论是什么事情，确实应该全面去看待，否则只能得出片面的结论，就可能导致极端的行为。
早知如此绊人心，怎么会有早知呢，和人生若只如初见一样不过是愿景罢了，也许再回到当时，还是会做出同样的选择。
长相思 （唐）白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
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