这个是米字方向缠絲，最后是有一点立圆（竖8）。
虚灵顶劲，松腰坐胯，含胸拔背，感觉上下对拉感，脊柱垂直于地面。观察手的折叠，胯的旋转（空中看8，∞，米字8），吸气（横隔膜上升），放松（横隔膜下降）到丹田，再放松至胯，腰胯劲随阴阳转换下行松沉到脚，转换时注意不能双重，（全身力量在一边为双重，要阴中有阳，阳中为阴。例如：重心九分左腿右手一分或八二，七三分）尾骨要与脊柱一条线，有利气息流动（所以不能跷臀，要收会阴，敛臀），尾骨要虚对脚跟，圆挡，松腰坐胯才会到位，气才会有胯下行到脚跟的感觉，到达脚底有扭动的劲力。手合为吸气，胸合背开。手开为呼气，胸开背合。手上为吸，手下为呼。
无论马步下蹲高低架，坐胯时，两胯要 虚对脚跟，（环跳穴虚对湧泉穴），膝盖一点不着力（这样就不会受伤），低架马步下行脚的劲力会大，高架子螺旋劲会小一些，随个人身体状态选高低马步。
高架马步大多是高低架都经历过的选择（如老师。）
呼吸自如，打拳快慢则自如。
初学者高架易形成尖挡。
所以，谢明老师讲，低架子是开胯，脚劲力上行劲大。低架马步如果起身起不来，腰胯旋转，胯与腿处折叠，脚跟发力就起来了。养生先练脚发力，再胯蹦弹发劲。
脚也是有内感的，8，∝，脚底，湧泉肾劲返上行，由脚跟上行于尾骨，尾骨要发力，才会上行督脉，夾脊穴，到肩胛，手臂，手。再下行任脉至脚或反向，如起式，成太极图循环。
所以，放松后，劲从脚上生，脚要发力，左脚发力达右手，右脚发力达在手，尾骨要发力，手或腕领劲，形成拧旋螺丝劲。（拧毛巾）
所以，腰动全身动，一动无不动。不是单独腰在扭动，是腰胯合一后的动。
心与意合，意与气合，气与力合。所以要先心想，要有意念。在意不在气，在气则滞。别追求气感，慢慢就会有劲力达到四肢，气息会上达至脊柱末端脑后玉枕穴与两目内。
（静坐也是同理，起码能预防老年痴呆。气血到脸色就好）
感觉表达也许不全面呵！
年头多了，脚底扭动感觉会消失，肩胛旋转感也会自如（榜样如老师）
过程艰辛，通透身体是要经过一些艰难的练习，锻炼过程，如心脏，颈椎，肩胛，膝盖等等都会有不舒服的过程，淤堵感，（这是外在表现不好的因素）。
坚持住，看见希望，光明会由内散发出来，前途是光明的！
因为痰湿等等病气会随缠絲劲导出体外，气血流经滋养五脏，气到血到身体才健康，结果，自然就轻盈有力！
人活过程，结果都一样。太极博大精深，学习永无止境，重在过程！
年纪大了，一切以健康为主，其它为辅！
有学习愿望为因，必会结身体收获之果！凡事尽己力而为！
感恩老师！
以人心为善做动力，为队友健康而言。理解为好！
我总讲静坐，站桩，打太极，是因为体会了从病到健康的过程。
人常常会以自己感受而做事，我平心做事，而别人也是平心而选择什么运动，都无可厚非！但这些是适合老年时的运动，人要动静结合，阴阳结合才会健康！
因为不了解会有抵触，所以发个经络通达的锻炼经过，只是希望了解，而选择是个人的事！
上面那个是发队友的，静坐，站桩，太极实际身体通透后会一片光明，无物无我，天人合一。太极动中也感觉不到手足之功，身体通透，通畅！这些感觉也许也是动力吧！
体验过疾病，才会珍惜健康，也希望别人健康！
专注静坐才会有有光明，先在眉间有紫色，历经多年的七色光（太阳），最后为黄或白光，夜里眉间是蓝光，它会照全身。
老师看内脏，就是蓝萦萦的，她说像电视在眉间！
她开天眼，能见无形众生。
柯云路“大气功"书里都有。这些都是真实的，不是虚假。我们沒经历而存在的事太多。
如老师讲，承认不承认，许多东西是存在于宇宙的。
下丹田藏精，中丹藏气，上丹田主神，为光，为能量！
我们活在当下，每天快乐，健康就好！
身体光明才会与光同尘，内外一片光明，通达！
人活一世，每一个人所追求生活不同，也许在失去一些的同时，会得到许多，都是人生不同阶段的选择，生活多短，活自己！
人无完人，年纪大了，时间会改变人！
见了一句话：装别人的缺点就是心里装垃圾！
我们成熟过程，不想做垃圾桶了，哪怕曾经是个垃圾桶，也要随年纪而扔掉垃圾桶！
让心光明起来，包容那些所谓别人的缺点，而一些看不顺眼的东西，也许会是别人当时的需求或是当时会认为幸福的东西呢！
看什么都顺眼，是改变自己的开始吧！
修行自己，不改变别人！
练太极步，脚从脚跟缓慢向前滚动，一直把脚掌力挤压到脚趾。
腰学会划太极图后，两腿下蹲，再划太极图，就学会，两腿的阴阳转换了！
用感觉下马步时，重力在脚跟，膝盖一点不用力，下马步就不会伤膝盖了
腰气下至胯，腰胯气合一，胯气才会下行到脚，达到庄子说：呼吸到腫（脚跟）
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