我们常常强调主观的原因，着眼于从主观中寻找答案，却忽视了客观演化的决定性作用。
因此，我们归因错误，常夸大个人能力和某些主观努力，从而为接下来的失败和挫折埋下伏笔。
比如，我们常常认为，孩子花大量时间做习题，就会有好的结果，岂不知孩子对学习内容的理解，才是起决定性的内在逻辑。
如果一知半解，一味机械模仿，即使做再多习题，投入数倍的学习时间，距离真理依然遥远。
学得真知，就是个人头脑中的意识和思路，正好与客观真理相贴合。主观的学习投入和努力是必要条件，却不是充分条件，不会产生必然成果。
再比如，当下社会还有一个普遍认知，以为西方国家之所以经济社会发达，生活富足，是因为他们率先进行了工业革命，并在自由市场的经济模式下取得的结果。
然而，当我们客观回顾真实的历史脉络，并冷静研究当下的国际形态就会发现，西方现今的领先、发达，从来不是自由市场下的产物，掠夺与霸权才是他们不断兴旺发达的决定性力量。
自由市场经济理论，是西方同化世界，并统治世界舆论体系的一部分。而我们国家中大部分知识精英，甚至整个教育环境都在人云亦云地鼓吹自由市场理论。结果是，错误的主观认知害人、害己、害国不浅。而“资本论”所揭示的社会发展客观规律却被长久地束之高阁。
当我们身处局外看国际局势时，容易得到醍醐灌顶的醒悟，然而，局中人因为牵扯短期利益得失、个人荣辱，因此不易否定先入为主的主观认知，认识到并承认客观规律的价值。
就像是，父母在养育孩子的过程中，通常是以自我为中心，以主观的情绪和主观认识要求孩子、操控孩子，却很难做到把孩子的主体地位还给孩子，从而协助孩子的成长契合客观规律。
对客观疏远，与主观亲近，是中国人太多太久的历史记忆。自孔子整理编撰史书《春秋》，开始注重春秋大义，为王者、尊者讳，我们就难以看到客观的历史记录了。
孟子继承了孔子的春秋笔法，重仁义宣传，而轻历史真实。比如，尧舜禹三代的完美禅让，就是孔孟的刻意美化，事实却与之相反，即是权力斗争的强行替代。
两千多年的史书记载，在春秋笔法下，有多少混淆视听、乾坤颠倒，我们已不得而知。
相比那些被曲化的史实，为主观需求服务的传统思维更为根深蒂固，因此我们对客观的尊重总是口是心非。
尊重客观，重视客观规律，在中国总是边缘而稀缺的。而最能让我们客观看待的，就是急功近利下的好处了。
所以，我们急于求成，我们的主观意识强烈而固执，一心想孩子快速进步，考出高分；我们的意识传承里，不信任“缓慢”而虚化的客观规律。
我们寄希望于让孩子大量做题以提高分数，却只得其外形，不知其内在机理；我们希望孩子得到老师的照顾，取巧劲而走捷径，也不过是一厢情愿的臆想。
成绩优异的孩子，无不是踩在客观规律的节奏上，体现出来的“天人合一”。
锚定客观规律，是我们养育孩子的前提素养，我们能够与孩子一起成长，是因为我们走在了客观规律的路上。
认识客观规律，与客观规律同行，任重而道远。
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