喇嘛坟的传说

喇嘛坟的传说

杨永生

在黄龙县以东三十公里处的红石岩地区，有一座迤逦延绵的大山。在大山的南行落脉地，忽然凸起一座高耸的山峁，当地民众称之为“喇嘛坟①”。

喇嘛坟的四周，山势陡峭，怪石林立，一条蜿蜒曲直的石间羊肠小路，坎坎坷坷穿过山涧。给人一种，古老沧桑，风雨悲凉之感。

这里是黄龙、澄城、合阳三县的交界处，东看黄河、南观华山，八百里秦川一览无余。

喇嘛坟就悬置在那座浑圆的山丘之上，一年四季，东南西北风绕旋而过！蒸腾出一种气象万千的覆压之势。

喇嘛坟东谷，有一片十亩见方，簸箕形的开阔场地，场地的中间有一块形似乌龟状的土丘，西南走向。从风水的角度说，人们称之为“金龙龟地”。

在金龙龟背后的山岭石台路阶上，有一条两米见长的红色宝刀印迹，传说是当年喇嘛赶风水时，把降妖除魔的宝刀，摔在这里留下的。

同时，在喇嘛坟的正下方，羊肠小石阶路旁，有一个碗口大的石窝，叫金水窝。据说在喇嘛安寝之前，金水窝可供隔一除一的行人饮用。也就是说，石窝里的水，可供三个人，两头的人尽饱喝。后来一个老石匠曹大银，打此处路过，嫌石窝太小，就用錾子扩大成现在的形状，就这么一扩，从此就彻底的没得水了。

从喇嘛坟正南望去，一条狭窄的小河，时隐时现，若即若离，千百年来人们一直管这条河叫干河。

就是这么一个自然地貌，在民间却流传着一个美丽的传说——

很久很久以前，一个喇嘛为了子孙千秋的荣耀，一生手持宝刀，寻找人杰地灵的风水宝地，到了不惑之年，终于从北草地赶过来一个叫做“金龙龟的风水”，喇嘛大喜过望，心想得了这金龙龟地脉，以后子孙万代，高官厚禄，荣华富贵，就享之不尽了。

于是，喇嘛一手拖着罗镜①，一手举着宝刀，从北草地一路费尽了周折，把金龙龟赶到了这里。历经千山万水，途遥路远的金龙龟，已经干渴难耐，卧在地上，实在走不动了。喇嘛急得团团转，手持宝刀，用尽了法术，也无济于事。

这时，眼看金龙龟干渴得奄奄一息了！喇嘛知道，如果能借个吉言，金龙龟就有救了。

说话间，山间走来一位打柴郎，喇嘛毕恭毕敬的走上前去，用乞求的语气问：“大哥，前边有河么？”

打柴郎向南方指了指说：“那边有个干河。”

随着打柴郎的话起音落，金龙龟就渴死在这里了！

喇嘛万万没有想到，借来的竟是一个“绝言”，只见喇嘛举起手中的宝刀，狠狠地往石台阶上一甩，仰天长叹：“气数啊！气数！！”

同时，喇嘛气血攻心，大口大口地吐着鲜血死去了。

后来，当地民众，把喇嘛的尸体，就掩埋在这个浑圆的山头上。从此，人们就管这里叫喇嘛坟。

奇怪的是，喇嘛坟一天天的往上长，形成了一个小山包。地脉压得山下几十里鸡狗不叫，弄得人心惶惶！事件反映到合阳县衙，县令是个进士，很有学问，知道对这种作祟之事，怎样破除。

于是，县令吆上耕牛，扛上犁，赤着脚，围着喇嘛坟左犁三圈，右犁三圈，解除了百姓后顾之忧！恢复了当地的正常生活秩序。

——故事根据杨国玺老人口述整理

流传于陕西黄龙

收集于蛟龙镇

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杨永生【笔名：尘野、九天、黄龙、绿洲、揽月】，陕西黄龙人。作家、副研究员职称。系首届黄龙县文学艺术界联合会主席；首届黄龙县作家协会主席：《黄龙》杂志主编；《绿土地》文学报主编；《黄龙之窗》总编。著有：《民间故事集》、《民间歌谣集》、《民间谚语集》、《绿土地》文集、《龙乡之韵》、《风华野史》、《龙乡后土》、《开怀饮放声歌》、《龙坛长吟》《心溪流韵》等。现为中国散文学会会员；陕西作家协会会员；中国民间艺术家协会陕西分会会员；西安市秦砖汉瓦研究会理事；延安市作家协会理事；西北大学中国节庆文化研究心研究员；中华龙凤文化西安研究院研究员；黄龙县政协委员等。