宋玥微微一笑，说道：我心中有两个世界，一个是外在的与你同在的现实世界，另一个是心中的灵魂世界。首先谈谈现实世界。在现实中，我只是一名小小的酒庄伙计，而乔大哥他们却是江湖中之俊杰，按照常理我应该是自惭形秽，自觉不配与他们结拜才对，可是我并不觉得自己的身份有什么好自卑好羞愧的，抛开名声、财富、地位、权势这些可能会随着岁月改变的外在条件，我与他们都是平等的独立的个人，我自觉在灵魂与品质上没有什么污点可以让我自觉羞愧低他们几等。我今天不会因为自己身份的低下他们身份的高贵而认为自己低人一等，明天若是有幸发达了当然也不会因为自己身份的高贵他们身份的低下而生了瞧不起他们嫌弃他们的想法。这样才能做到无论将来如何变化，我与他们都能同生共死，不抛弃不放弃，不变今日结拜，同生共死的初心。不仅仅对乔大哥他们，我想对待世上芸芸众生又何尝不应该这样？不因为自己外在条件的不如人而自卑，才能在面对比自己更优秀的人时坦然自若，同样，不以身份地位权势财富等外在条件自傲，才能在面对在这些外在条件上比自己不如的人时依然尊重平视，无鄙视、高人一等之心。我之所以有信心认为自己配做乔大哥他们的兄弟，是因为我心中有一股来自灵魂的力量，他给我自信自认在灵魂上并无墨点不配与他们做兄弟，这股力量充沛浩荡，不会因为身份、地位、权势、财富等外在条件的丢失而消减，它是我多年来修心修真的结果，使我不卑不亢，坦然于世。
那么说到灵魂的力量，便要说到灵魂的世界了。灵魂世界是独属于每一个人自己的世界，它很小，小到一花一叶，正如释家所言“一花一世界”，然而它又很大，大到广阔无垠，释家称之为“方丈”，道家称之为“道域”，儒家称之为“正气鼎”，它独立于外部世界，不因为外部世界的消亡或者发展而变化，它依赖于自己的灵魂修炼。它能提供力量使你免于外部世界崩塌时，心灵的扭曲和信念的崩溃，使你无论身处何种境地，都能坦然自若不卑不亢。也正因此，才有了灵魂世界的孔子、颜回甚至后来的刘备、陶渊明都能身处贫困之境而不悲观沮丧，姜太公、苏武等能一直坚守信念，释迦摩尼可以面壁十载……
灵魂的世界是独属于自己别人夺不去的，那里可以有山有水，有花有树，有田园有屋舍……即使你在现实世界里一无所有，周围一片荒芜，有了它，也不至于绝望，而失了生存的勇气与念想。
好事者说道：如临危峰，如临深渊，你的修为真是高深莫测啊。
公子曰：不以物喜，不以己悲。行拂乱其所为。使富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，举世非之而不加沮，举世而誉之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，人不知而不愠，斯其“神人无己，圣人无功，至人无名”之谓也。
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