《老子》笔记55 2018-12-08

作者: 海上明月共 | 来源:发表于2018-12-08 16:00 被阅读13次

第62章

[原文]

道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。

美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。

古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

[译文]

“道”是荫庇万物之所，善良人的珍宝，不善良人赖以保护。

美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。不善的人怎能舍弃它呢？所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式，还不如把这个“道”进献给他们。

古时候重视道的原因是什么呢？不正是由于求它庇护一定可以得到满足；犯了罪过，也可得到它的宽恕吗？就因为这个，天下人才如此珍视“道”。

[心解]

本章再一次宣扬“道”的好处和作用。老子认为，清静无为的“道”，不但是善良之人的法宝，就是不善的人也必须保有它。如果说在上一章，老子强调统一即“和”的思想在国与国之间关系上的运用，这一章则是在人际关系上的运用。

参考资料：《老子道德经注校释》（中华书局）、《老子注释及评介》（陈鼓应中华书局）、《老子他说》（南怀瑾）

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